蘇秉琦先生的講話，立意很，這應(yīng)該就是他的“文物”、“遺址”理念。

    這些概念，也不是他第一次提出來，早在十年前就有苗頭了。

    只不過這次講話，再次重提而已。

    當(dāng)然，每一次講話，對(duì)于蘇秉琦先生來說都是一個(gè)概念完善的過程。

    前世，讀的時(shí)候，蘇秉琦先生這些概念，已經(jīng)成為考古界普遍認(rèn)同的概念了。

    然而，在這個(gè)年代，卻還處于起步階段。

    十年間，說文物保護(hù)？保護(hù)得來嗎？

    十年過去了，現(xiàn)在應(yīng)該到了再次呼吁的時(shí)候，師長們重視文物保護(hù)，那么他們這些學(xué)生畢業(yè)分配到全國各地的考古文物系統(tǒng)，是不是也開始呼吁文物保護(hù)呢？

    等他們這些走到重要領(lǐng)導(dǎo)崗位的時(shí)候，不用想都知道全國的文物保護(hù)狀況會(huì)越來越好。

    十年樹木，百年樹人。

    只要能夠把這個(gè)概念埋入現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生心中，就是利國利民的壯舉。

    蘇秉琦先生講話完畢，輪到宿白先生講話。

    宿先生講話就簡(jiǎn)潔很多。

    主要是，蘇秉琦先生講的東西也是他要傳達(dá)的東西。

    最后宿先生還提議，古建保護(hù)協(xié)會(huì)不能局限于古建保護(hù)，不然不能代表北考古專業(yè)的學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，應(yīng)該要做到像蘇秉琦先生提及的那般，因?yàn)楣沤ㄒ矊儆诓豢梢苿?dòng)的文物。

    因此，蘇秉琦先生還提議古建保護(hù)協(xié)會(huì)，未來應(yīng)該要改名文物保護(hù)協(xié)會(huì)。

    這點(diǎn)，宿先生也不反對(duì)。