得到了收音機的回答，周宇將其收進(jìn)了儲物式中，雖然沒有得到準(zhǔn)確的回答，但是也給了指明了一條道路。

    如果他的實力達(dá)到一定程度，才有可能得到進(jìn)入仙俠世界的機會，從得到浩然正氣的修煉方法之后，他幾乎每天早上，都會迎著初升的太陽，書寫詩詞，來吸收天地浩然正氣。

    只不過，與仙俠世界那些動不動就閉關(guān)一段時間，日夜修煉的修仙者相比，他算得佛系修煉者了。

    這也是他得到收音機后的心態(tài)，不能讓自己的生活變得只有修煉，而沒有其他，哪怕是現(xiàn)在，他雖然轉(zhuǎn)變了一些心態(tài)，但是也不會讓自己變成一個修煉狂魔。

    享受生活之余，修煉一下浩然正氣，同時在仙俠世界成立一個勢力，有什么事，讓這些人去做就好了，這正是他的計劃。

    有關(guān)他自己的計劃，就是提升實力的一些途徑，這是他之前就已經(jīng)想好的，之前去徽省用墨草汁液制作墨的時候，他曾去過黃山一游，在黃山山頂，迎來了初升的太陽，同時書寫了一首有關(guān)正氣的詩詞。

    當(dāng)時在黃山山頂，引動的天地浩然正氣，比他在桃園里，或者其他地方都要多，而且質(zhì)量上，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過，而且讓他的浩然正氣，成功的從氣變成了氣流的狀態(tài)，產(chǎn)生了質(zhì)的變化。

    當(dāng)時距離得到浩然真法，開始修煉吸收浩然正氣，已經(jīng)過了大半年的時間，他都沒有突破，借助黃山山頂引動的浩然正氣，獲得了質(zhì)的突破，由此可見，黃山山頂?shù)暮迫徽龤赓|(zhì)量，有多么的高。

    華夏有三山五岳，三山共有三種說法，一種是指華夏遠(yuǎn)古傳說中的三條龍脈，喜馬拉雅山脈，昆侖山脈，天山山脈，第二種說法是道教三座仙山，蓬萊，方丈，瀛洲，第三種就是三座旅游名山，黃山，廬山，雁蕩山。

    只不過，除了黃山之外，另外兩座山，并不怎么出名，不過五岳卻是從始至終，都沒有變化過，東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

    提起華夏的名山，很多人直接就會想到五岳，這就是巨大的名氣，它們是遠(yuǎn)古山神崇拜，五行觀念和帝王封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，象征著華夏民族的高大形象，特別是在一些神話故事中，都賦予了五岳特殊的神通變化。

    特別是五岳之首泰山，有著天下第一山之稱，氣勢雄偉磅礴，被古人視為直通帝座的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，一直以來，都有著泰山安，四海皆安的說法。

    可以說是華夏民族的象征，東方文化最具代表性的標(biāo)志，也是天人合一思想的寄托之地，所以，在這五岳之上，肯定能夠引動更多的浩然正氣，來提升他的實力。

    而且，五岳自古聞名于世，誕生了許多著名詩詞，相信通過這些詩詞，在其所代表的山上，會引動更多的浩然正氣，這就是周宇的計劃。

    如果吸收了五岳上面的浩然正氣，還達(dá)不到收音機的要求，那么，他會將華夏名山，都踏足一遍，吸收更多的浩然正氣，因為去往仙俠世界，這是他和蘭素心第一次見面的約定。

    周宇已經(jīng)決定了，等過幾天舉辦了慶功答謝宴之后，他就會踏上前往五岳的行程，首先前往的是北岳恒山，然后是南岳衡山，接著就是中岳嵩山，西岳華山，東岳泰山則是放在了最后一個。

    為了節(jié)省時間，他會坐著金子前去，不受時間和地點的約束，想去哪都可以，本來金雕的時速，就達(dá)到了三百公里，而吃了無數(shù)靈獸肉和丹藥的金子銀子，已然變成了靈獸級別，現(xiàn)在的速度早已提升了一倍。

    不過，他并不會以最快時速前進(jìn)，那樣的話，還要用浩然正氣在體外防護(hù)，也會引來一些不必要的關(guān)注。