第1061章首邸

    李曦明聽(tīng)了這一陣，只覺(jué)豁然開(kāi)朗，若有所思地道：

    “我修行之時(shí)，便覺(jué)并古各異，五德也好十二炁也罷，都是有神妙相類(lèi)而并，并古卻極為不同，當(dāng)時(shí)常常歸結(jié)于古法迥異…天地之理而已?！彼D了頓，答道：

    “早年去過(guò)一次婆羅埵，從那處聽(tīng)到【三巫二?！康姆Q(chēng)呼，想著是并古之中的分屬，不曾想是應(yīng)在此處！”

    苓渡抬了眉，露出幾分笑容，道：

    “婆羅埵本是蠻荒之地，卻也有不少古修圖個(gè)清靜、魔修避難，前去此地，留下些傳承也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹！?br/>
    于是轉(zhuǎn)眉傾茶，道：

    “我太洮九邱道統(tǒng)，傳自青玄，腳下這座九邱山，古時(shí)也叫【靈夷月清山】，只是陰陽(yáng)衰減，便與從前迥異，從道統(tǒng)上來(lái)說(shuō)，是【陰陽(yáng)主位論】的傳人?！?br/>
    他笑道：

    “這不難解釋?zhuān)谖业鹊澜y(tǒng)之中，陰陽(yáng)是高于五德的，有且僅有三陰三陽(yáng)，至于并古之法如何統(tǒng)籌，山中各有分歧，素德論也不在少數(shù)…”

    “江南先后經(jīng)歷楚國(guó)、元府傳道，總體上的道藏就是陰陽(yáng)五德十二炁，雖然不把陰陽(yáng)與五德比高低，卻也是三陰三陽(yáng)，與我等相近。”

    李曦明不知陰陽(yáng)與五德來(lái)比高低是何等用處，卻不妨礙他有所醒悟，抬起頭來(lái)，問(wèn)道：

    “五德在陰陽(yáng)之上，恐怕是北方道統(tǒng)罷?！?br/>
    苓渡傾倒茶水的手頓時(shí)停住了，遲疑了一瞬，搖頭道：

    “其中的理念復(fù)雜，分歧眾多，恐怕只有我家大真人才能理得清，可昭景要說(shuō)在于陰陽(yáng)之上的…其實(shí)也只有『清炁』有些許人肯認(rèn)同?！?br/>
    他雖然話語(yǔ)含蓄，不敢多說(shuō)，可李曦明心里已經(jīng)有了十足的把握。

    ‘天下是誰(shuí)家把五德駕在陰陽(yáng)之上？以土德牧明陽(yáng)，算不算五德壓制陰陽(yáng)的體現(xiàn)？’

    他心中浮現(xiàn)出李周巍當(dāng)年低沉的話語(yǔ)來(lái)：