現(xiàn)如今葉凡要徹底打翻這一格局，開萬古未有之奇跡。

    “圣道壁壘不可逾越，那是境界分得還不夠細，對五大秘境打磨并不完善?！?br/>
    “半步圣人后，應(yīng)該還要準圣九重天，以及另類成圣?！?br/>
    葉凡提出了自己的見解，甚至還要開創(chuàng)獨屬于自己的經(jīng)文，這是他對圣體法的理解，摻雜了重修五大秘境的道路。

    “準圣九重天，另類成圣。”

    林仙在看了葉凡草創(chuàng)的道宮經(jīng)文后，大為震驚，但還是忍不住吐槽一聲：“是不是還要斬三尸成圣？”

    “不是斬三尸，而是斬三我?！比~凡肅然道：“許多半圣，乃至圣人主攻仙臺秘境，沉浸其中，卻忽略了其他四大秘境的奧義?！?br/>
    人體五大秘境，輪海，道宮，四極，化龍，仙臺。

    仙一主修神識，仙二以神識觸及人體秘境，從仙二大能開始，就可以開始共修五大秘境，只不過大部分修士精力有限，還是專攻最玄妙的仙臺秘境。

    仙三斬道，用什么斬道，實際上還是元神居多，主修仙臺，對其他秘境少有觸及。

    但事實上，其他四大秘境，有許多可以深挖的東西。

    輪海秘境的彼岸九變，是天驕的獨屬，普通修士操作不來，但，道宮秘境的五神三我，則是每一個修士都觸及的東西，只不過有深有淺罷了。

    逝我，本我，道我，這是以身為種最核心的奧義，絲毫不比無敵肉身來的差。

    逝我在為今生誦經(jīng)，照耀當世，葉凡以信仰之力入手，堪破其中玄妙，認為人可以膜拜他人，產(chǎn)生他信之力，同樣可以膜拜自己，產(chǎn)生自信之力。

    “自信，不止是一種心態(tài)，同樣是一種真實不虛的力量?！?br/>
    “因為自信，所以自己為自己誦經(jīng)，可以研發(fā)逝我的力量?！?br/>
    葉凡鏗鏘有力說道，他就是一個無比自信的人，所以過去的自己相信未來的自己，源源不斷提供信仰之力，為之誦經(jīng)，不斷強大。

    (本章完)