日本與華夏相隔很近，兩個(gè)國(guó)家歷史上也有很多糾糾葛葛，李牧本身對(duì)那些極端武士道精神、對(duì)那種否認(rèn)歷史的行徑深?lèi)和唇^，所以他才會(huì)一直宣傳真實(shí)的二戰(zhàn)、真實(shí)的歷史，這也是為什么，他一定要把《最后的武士》弄到臭名昭著、胎死腹中。

    但是，李牧能把牧野科技做到今天，除了他的重生者優(yōu)勢(shì)，還有他客觀(guān)、清醒的做事態(tài)度。

    日本的旅游市場(chǎng)做的確實(shí)非常深入、非常透徹，也非常值得國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)，別的不說(shuō)，看一看日本的自然資源，他們才多大的國(guó)土、多少山川湖海？為什么那么少的自然資源，卻能夠把旅游做到這么極致的地步？

    在李牧看來(lái)，最重要的一點(diǎn)就是別人做的更細(xì)更用心。

    別的什么都不說(shuō)，就拿旅游附加產(chǎn)品這一個(gè)來(lái)舉例。

    日本東京上野動(dòng)物園，僅有從華夏租借的寥寥幾只大熊貓，但是它們開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的熊貓周邊設(shè)計(jì)、商品，多達(dá)幾十上百種，到處都是熊貓?jiān)氐目ㄍㄐ蜗螅瓦B汽車(chē)、公交、酒店都隨處可見(jiàn)，各種小商品更是無(wú)處不在，而且?guī)缀醵荚O(shè)計(jì)精良、做工優(yōu)秀，基本上所有去那里看過(guò)大熊貓的游客都會(huì)買(mǎi)上一些帶回去。

    但是我們作為大熊貓的唯一原產(chǎn)國(guó)，川都作為大熊貓繁育基地的所在地，他們的大熊貓周邊商品數(shù)量、質(zhì)量都遠(yuǎn)不及上野動(dòng)物園。

    最郁悶的是，兩邊的周邊商品都產(chǎn)自亦烏，甚至產(chǎn)自同一個(gè)工廠(chǎng)。

    造成這種差距的，一方面是我們確實(shí)沒(méi)有對(duì)方用心，再一方面，也可能是我們的設(shè)計(jì)能力確實(shí)要弱于對(duì)方，日本畢竟有強(qiáng)大的動(dòng)漫基因，哪怕一個(gè)派出所里都能找出會(huì)畫(huà)漫畫(huà)的人給派出所設(shè)計(jì)一個(gè)可愛(ài)的卡通形象，這一點(diǎn)國(guó)內(nèi)必然是弱一些，但弱一些不要緊，可以改良啊！

    沒(méi)有好的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，那就從大城市請(qǐng)；如果大城市還不行，就花錢(qián)直接請(qǐng)日本或者歐美的設(shè)計(jì)師來(lái)，大家都是為錢(qián)服務(wù)，誰(shuí)跟錢(qián)過(guò)不去？

    哪怕是雇傭日本人來(lái)做也可以?。?br/>
    李牧說(shuō)出這個(gè)想法，現(xiàn)場(chǎng)有人試探性的問(wèn)：“李總，我們找日本設(shè)計(jì)師來(lái)給華夏的國(guó)寶設(shè)計(jì)形象以及周邊產(chǎn)品，會(huì)不會(huì)引發(fā)民眾的抵制？”

    李牧聽(tīng)完，問(wèn)他：“我們是要抵制？如果是日本人拿了牧野科技的錢(qián)、為淘寶去哪的熊貓之旅線(xiàn)路設(shè)計(jì)了一大堆產(chǎn)品以及視覺(jué)元素，那這些產(chǎn)品也是屬于牧野科技、屬于華夏的啊，所以說(shuō)有什么不行的呢？”

    對(duì)方說(shuō)：“我也是擔(dān)心大家會(huì)覺(jué)得這樣就不夠純粹，您也知道，有些人畢竟喜歡較真?！?br/>
    李牧說(shuō)：“十九世紀(jì)，偉大而又勤奮的華工跨國(guó)大洋到美國(guó)，幫美國(guó)修通了太平洋鐵路，但也沒(méi)有改變太平洋鐵路是美國(guó)人的鐵路這一事實(shí)，更沒(méi)能改變太平洋鐵路為美國(guó)的發(fā)展和崛起做出巨大貢獻(xiàn)的這一事實(shí)，如果日本設(shè)計(jì)師能為我們?cè)O(shè)計(jì)出優(yōu)秀的卡通形象，這些卡通形象自然也會(huì)為我們的旅游線(xiàn)路、為我們的旅游形象以及旅游產(chǎn)業(yè)做出貢獻(xiàn)，所以，我們現(xiàn)在要的是好東西，你別管好東西是誰(shuí)造出來(lái)的，只要是我們給的錢(qián)，那就是我們的！”

    說(shuō)著，李牧又道：“下一階段，重點(diǎn)放在開(kāi)通一線(xiàn)城市到川都、長(zhǎng)安、九寨以及黃山的旅游線(xiàn)路，主題分別是：國(guó)寶熊貓、兵馬俑、九寨溝、黃山，一定要精心設(shè)計(jì)這幾條路線(xiàn)，不光是交通、住宿、用車(chē)、門(mén)票、景點(diǎn)這些硬件，更重要的是如何把更深層的服務(wù)意識(shí)、附加價(jià)值融入進(jìn)去，要讓外國(guó)人來(lái)了之后瞠目結(jié)舌、讓他們久久不能忘懷、讓他們回去之后提起這次旅行就不自覺(jué)要豎大拇指，只有這樣，我們才能夠把優(yōu)質(zhì)旅游目的地的概念打出去，才能夠讓海外游客對(duì)華夏旅游感興趣，才能夠一步步把華夏旅游產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，最終我們要做到良幣驅(qū)逐劣幣，把那些坑蒙拐騙的旅游產(chǎn)業(yè)擠垮、讓他們無(wú)處藏身。”

    李牧對(duì)國(guó)內(nèi)旅游行業(yè)的發(fā)展，一直是比較痛心的。

    在他看來(lái)，國(guó)內(nèi)旅游行業(yè)，大都是在野蠻生長(zhǎng)，而且他們跟華夏互聯(lián)網(wǎng)公司真可謂是有異曲同工之妙，那便是：大家都覺(jué)得華夏地大物博，顧好華夏市場(chǎng)就足夠自己吃到撐了，所以又何必在意海外市場(chǎng)。