菲利克斯本身就對邀請李牧登上《時代周刊》美國版封面的事情有很大的意見，認(rèn)為李牧無論如何都不配登上《時代周刊》的美國版封面。

    但他沒想到的是，李牧似乎對上這個封面并不感興趣，甚至還提出一連串匪夷所思的要求。

    迄今為止，時代周刊雖然用過兒童做封面，但那些兒童都是在當(dāng)時有非凡意義的代表人物，例如非洲貧困兒童的抓拍、戰(zhàn)爭難民兒童的特寫，除了這種，他們還從來沒有用過一個當(dāng)下成年人的兒時照片作為封面。

    而且，都被時代周刊邀請做封面人物了，可當(dāng)事人竟然連接受采訪的面子都不給，這實在是有點(diǎn)太過分了。

    最讓菲利克斯無法接受的，是李牧竟然拒絕時代周刊的報道中提及上帝！

    美國雖然號稱是世界上最大的移民國家，但這個國家的骨子里其實是一個清教徒式的國家，傳統(tǒng)的美國人信奉上帝，同時又推崇第二修正案，可以說一只手用來拿圣經(jīng)，另一只手用來拿步槍。

    就是這樣的國家，曾經(jīng)實行過嚴(yán)苛的禁酒令，并且將墮胎劃定為犯法，總統(tǒng)就任都要手按在《圣經(jīng)》上宣讀誓言，由此可見他們對宗教的推崇有多根深蒂固。

    可是，李牧偏偏不喜歡這種感覺。

    他尊重世界上每一種信仰，但他作為一個無神論者，也不愿意與任何一種宗教產(chǎn)生聯(lián)系。

    菲利克斯憤怒不已的把李牧的話轉(zhuǎn)達(dá)給了時代華納的高層，抗議道：“李牧竟然不讓我們在關(guān)于他的報道中提及上帝，這是對我們信仰的侮辱！我們絕不能讓這樣的人登上我們的雜志封面。”

    時代華納的高層卻非常無所謂的說：“李牧不是美國人，也不是清教徒，他只是不希望你在關(guān)于他的報道中提及上帝，又不干涉你在其他文章中的自由，這有什么不對勁的嗎？”

    菲利克斯據(jù)理力爭道：“我們是一個清教國家，這是我們的信仰和傳統(tǒng)?。　?br/>
    時代華納的高層反問他：“那又怎么樣？難道因為我們有我們的信仰和傳統(tǒng)，就要用這個去要求其他人嗎？我問你，如果你是一間麥當(dāng)勞餐廳的經(jīng)理，某一位客人只是要求他點(diǎn)的薯條里不要放番茄醬，這有任何錯嗎？難道因為你餐廳提供的薯條都有番茄醬，就要求他必須也要吃？”

    菲利克斯一下子啞口無言。

    他沒想到，這位平時寡言的高層，搞起辯論來竟然這么健談，幾句話就把自己堵的無路可走。

    這時候，對方清了清嗓子，又道：“菲利克斯，我們都知道你是什么樣的人，不過我得提醒你，平時你心里搞搞歧視無所謂，每個人心里都有些見不得人的東西，但是你最好把你這些個人觀點(diǎn)給我鎖死在你的心里，如果你敢?guī)У焦ぷ髦衼?，我立刻向董事會提出換掉你！甚至你在日常生活中如果泄露出來、被人抓住把柄，我也一定會告知董事會，并鄭重懇請董事會把你拿掉！”

    菲利克斯被對方嚴(yán)厲的語氣嚇的背后一涼，急忙換了個語氣，恭恭敬敬的說道：“您放心，我一定牢記您的交代，絕不給公司和個人招惹麻煩……”

    對方嗯了一聲，道：“你心里真有數(shù)就最好，李牧做封面人物的事情，你必須給我全力以赴，現(xiàn)在華爾街普遍認(rèn)為，以李牧這樣的發(fā)展速度，他的身價很有可能在未來五年內(nèi)超過五千億美元，你知道這是什么概念嗎？如果得罪了他、錯失了這個機(jī)會，你也可以收拾收拾準(zhǔn)備走人了！”