陳北陰思索著楊戩講述的事情。

    腦海里下意識的找出了很多問題，想要質(zhì)疑其真實性。

    比如，西游二百年之后，正值唐朝滅亡之際，如果大劫發(fā)生在那個時間點，后來的朝代怎么解釋？

    再比如，既然大夏神系的仙神在大劫里都消逝了，那么西方諸神又是怎么出現(xiàn)的？他們?yōu)楹文茉诖蠼僦斜４孀陨恚?br/>
    西方諸神雖然底蘊淺薄，但也都有數(shù)千年的歷史，考慮到對方的創(chuàng)世神話，這個歷史長度或許還要擴展許多倍。

    這完全對不上號啊！

    唐朝滅亡于一千一百多年前，按照這個時間進度來看，西方諸神應(yīng)當(dāng)與大夏仙神共存于世過。

    那為什么目前為止蘇醒的仙神，根本不認(rèn)識西方諸神？

    為什么西方諸神，對于大夏神系也都一知半解，像是那波塞冬、索爾之流，根本不把大夏神系放在眼里？

    從這個角度出發(fā)，這完全不合理。

    可是，想到楊戩所言。

    那時四大部洲在以瘋狂的速度縮小，而漫天神佛絲毫不知；哮天犬親眼看到了天地一日縮小三萬里，轉(zhuǎn)頭就忘得一干二凈，認(rèn)為天地本就如此。

    陳北陰又釋然了。

    修改認(rèn)知什么的，對于執(zhí)掌天道的三界之主，簡直太簡單了。

    哪怕后來的歷史都是虛假的，玉帝也有能力做到讓后來的人，都認(rèn)為是真正發(fā)生過的。

    況且，目前看來，唐朝之后的歷史大概率不是虛假的。

    大劫之后應(yīng)該還發(fā)生過一些事情，導(dǎo)致天地如今還剩下藍(lán)星這么個星球，大夏仙神也都沒有真正的消逝，而是在未知之地陷入了奇特的沉睡，等待著他的喚醒。

    想到這，陳北陰又想起一件事，問道：