王洪武了然，人生三問這種哲學(xué)之問亦是道，所謂的道本質(zhì)上也是修行者對于自己、對于世界的思考，只是每個人呈現(xiàn)的方式不同而已。

    事實上，絕大部分能修煉到斬道層次的修行者都對第一個問題有所思考，也是他們成功斬道的原因，斬掉了外我，只留下最真實的真我與道我。

    但從哪里來，到哪里去呢？這兩道天關(guān)很少會有斬道者觸及到，唯有天資斐然、道心穩(wěn)固的真正人杰才會踏足。

    這亦是拉開差距的地方。

    于修行者而言，第二個問題本質(zhì)上是考驗斬道者在自己構(gòu)筑的世界觀下，能否解釋他自己如何產(chǎn)生演變的過程，也就是你的認(rèn)知能否闡述自己這個人。

    你這認(rèn)知世界所形成的道是否完善，邏輯能否自洽，你的道，夠不夠承載你自己！

    而第三個問題，對王洪武來說亦是最難把握、涵蓋闡述的。

    到哪里去這個問題不僅僅是在問斬道者是否有修行的終極目標(biāo)，也是在問他對自己認(rèn)知是否清晰，是否明白自己生命的意義，把握自己的未來。

    從人生三問的角度，闡述斬道這種玄之又玄的境界，就清晰很多，王洪武的思路打開，對如何斬道便有了想法，明確了步驟。

    甚至他覺得，從這個角度上講，也可以解釋為何古皇子們斬道后會那么強(qiáng)，甚至斬道也不難。

    因為古皇子說白了，就是父輩證道者人生觀和世界觀的繼承者，是完美銜接的。

    父輩皇者留給子嗣的世界觀當(dāng)然是完整的，是他們塑造認(rèn)知的，不會錯，但也僅僅適合他們，意味著他們可以輕易回答斬道前兩問，但是他們能否回答第三問，就看個人際遇了。

    至少在王洪武的接觸中，只有凰虛道觸及到這一步，他的只為道活也是一種答案。

    而王洪武呢？

    他只有一個動作，只知道一件事情，就是：去做。

    無論怎么樣也好，去做就遠(yuǎn)比停留著想要有效，他永遠(yuǎn)都認(rèn)為實踐出真知，能走到哪一步是一個問題，去不去做是另一個問題。

    咚！

    一瞬間，他前踏一步，轟然叩關(guān)，震蕩了第一座天關(guān)。