甚至去影響國家政策戰(zhàn)役。

    和截教，也的確有很多相似。

    不問出身的兼愛，義氣相助的俠義且不說。

    就說理想化。

    墨家在歷史長河中，落敗消失，就是因為太理想化了。

    他是拿圣人的標準要求所有門徒的。

    主張“愛人，待周愛人而后為愛人。不愛人，不待周不愛人；不周愛，因為不愛人矣”。

    就是說，愛一個人那不叫愛，而是要愛周圍的人，廣泛地去愛，那才叫做愛人，你不廣泛的去愛人，那就不叫愛。

    主張奉獻，不求回報。

    而這一點，截教也有。

    通天道君未來被多寶刺激，一怒擺下誅仙陣，然后被老子、元始、接引、準提破去，誅仙四劍都丟了之后，顏面全無，惱羞成怒，就用了六魂幡，想著日夜祭拜，拜死四個。

    并且布下萬仙陣，想要在關鍵時刻，讓長耳定光仙搖動六魂幡，暗算四圣。

    然后也就有了長耳定光仙帶著六魂幡逃跑的事。

    長耳定光仙固然不是個立場堅定的。

    未來太上大師伯一氣化三清，單刷誅仙陣，打得通天師叔找不著北的時候。

    多寶這個以自身為主的，都忍不住沖出去，去挑戰(zhàn)太上。雖然是白送人頭，但起碼心還是好的。

    可是長耳定光仙當時想的是，好一個闡教，來得畢竟正氣。