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第350章 國無以為寶,惟善以為寶

想到這兒,樸成性便直接向著楊少峰拜道:“多謝駙馬爺指點(diǎn),外臣明白了?!?br/>
楊少峰笑了笑,樸得歡卻微微皺眉,說道:“駙馬爺,外臣心中有個(gè)疑惑。”

楊少峰嗯了一聲,望著樸得歡問道:“樸正使心中一定很好奇,本官之前為什么說要?jiǎng)衲銈冑I些四書五經(jīng)之類的書籍,卻又為什么勸你們先給百姓分地,是吧?”

樸得歡點(diǎn)了點(diǎn)頭,楊少峰則是慢慢踱了兩步,笑道:“本官曾經(jīng)聽一位姓魯?shù)南荣t說過,刀掌握在廚子的手里可以是用來切菜的廚具,掌握在將士們的手里可以是殺敵報(bào)國的利刃,可要是掌握在惡人的手里,刀就會(huì)變成害人的兇器?!?br/>
“《楚書》曰:楚國無以為寶,惟善以為寶?!?br/>
“當(dāng)高麗百姓能夠填飽肚子的時(shí)候,本官終究還是要奏請陛下和朝廷,把《農(nóng)書》和《營造法式》等書籍賣給貴國商賈的?!?br/>
“可是,這些書籍既是能讓百姓多收獲糧食的善書,同樣也能成為一些惡人斂財(cái)發(fā)家然后欺壓百姓的惡書?!?br/>
“所以,本官才會(huì)說勸樸正使和樸副使多買一些四書五經(jīng)之類的書籍,回去之后先讓那些識(shí)字的讀書人多加學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們?nèi)蕫郯傩眨人麄儗沓蔀楣賳T之后,才能防著有人利用《農(nóng)書》和《營造法式》一類的書籍為惡不仁。”

樸得歡還是感覺哪里有些不對勁。

楊少峰卻沒給樸得歡思考的時(shí)間,接著往下說道:“本官已經(jīng)跟禮部諸位同僚商議過了,回頭會(huì)讓人多準(zhǔn)備一些《洪武正韻》和《洪武字典》?!?br/>
“還有像《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《谷梁傳》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《楚辭》、《論語》、《孟子》,這些書籍都允許高麗商賈購買。”

“尤其是《論語》,故宋開國丞相趙普曾有“半部論語治天下”之說,由此可見論語之博大精深,不可不時(shí)時(shí)研讀?!?br/>
“還有《孝經(jīng)》,樸正使和樸副使應(yīng)該知道,我中原歷朝歷代皆是以孝治天下,不孝不悌之徒,又如何能知曉忠君愛國的道理?倘若連父母都不肯孝敬,又如何能仁愛百姓?”

至于剩下的像《公羊傳》還有史部、子部的書籍就不要想了。

公羊派的大復(fù)仇理論需要很高的道德水準(zhǔn)才能學(xué)習(xí),棒子們不具備學(xué)習(xí)這玩意兒的條件。

史部的書籍包括正史類、編年類、紀(jì)事本末類、雜史類、別史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、載記類、時(shí)令類、地理類、職官類、政書類、目錄類、史評(píng)類等十五個(gè)大類,這些玩意兒太過于復(fù)雜,棒子們也沒那個(gè)腦子學(xué)習(xí)。

子部所包含的儒家類、兵家類、法家類、農(nóng)家類、醫(yī)家類、天文算法類、術(shù)數(shù)類、藝術(shù)類、譜錄類、雜家類、類書類、小說家類、釋家類、道家類等書籍也只有藝術(shù)類、譜錄類、小說家類、釋家類這四門學(xué)問比較適合棒子們學(xué)習(xí)。

倒是集部的《楚辭》、《司馬相如集》、《樂府新歌》、《女鑒》之類的書籍可以讓棒子們大力推廣,努力學(xué)習(xí)。

就這么決定了,回頭給老登寫封奏本,讓禮部跟衍圣公南宗一塊兒研究研究,把能賣給棒子們的書籍多印刷一些,棒子們買不起的話還可以賣給安南又或者倭國那些矮矬子。