其實(shí)，佛法早在明帝時(shí)期就已經(jīng)傳入了中原。甚至在更早以前的周朝，佛教就通過非正式的渠道，陸陸續(xù)續(xù)的進(jìn)入了中原，只是當(dāng)時(shí)佛教的影響并不是很大。

    明帝時(shí)，有天竺僧人竺法蘭和攝摩騰在雒陽翻譯了《四十二章經(jīng)》。

    漢室并專門為佛教設(shè)立了鴻臚寺，也就是在后世名揚(yáng)天下的雒陽白馬寺。

    雖然說不上是非常的流行，但在一定程度上卻開始了推廣。

    蔡邕自認(rèn)為了解董俷！

    而且他也聽女兒說過，董俷對(duì)那些宗教的看法。

    不可否認(rèn)，那佛教的經(jīng)典頗能蠱惑人心。雖是勸人為善，可終歸有些飄渺虛無。

    他可是知道，當(dāng)年龜茲的僧人，靠著那些信徒的供奉，斂了不少的錢糧。

    而這一點(diǎn)，恰恰是董俷最為反感的一點(diǎn)。他討厭不勞而獲的人，討厭那種把希望放在來世的空虛。如果將來董俷和劉辨有沖突，那么最有可能的，就在這上面。

    太后聞聽，也是一蹙眉。

    她并沒有覺察到那佛教有什么不好，相反勸人為善，難道不是一件好事嗎？

    “伯喈，這件事真的很嚴(yán)重嗎？”

    蔡邕苦笑一聲，“這個(gè)嘛，說嚴(yán)重也許會(huì)嚴(yán)重，說不嚴(yán)重……呵呵，我說不好。但是我相信，西平會(huì)有分寸。太后不用為此而擔(dān)心，俗話說的好，車到山前必有路?！?br/>
    是啊，為兒子操了一輩子的心！

    何太后也覺得很疲憊……

    “明日你們啟程后，我將西行康居。聽說子瑜他們?cè)谀沁呑龅暮懿诲e(cuò)，快要打到康居王都了……呵呵，西平說過，過了康居是安息，再往西行，還有遼闊天地。我想去看看，看看那里的風(fēng)土人情，在中原待了一輩子，老了才知道，天地竟是如此的寬廣。趁著自己還能走的動(dòng)，我要走遍天下，方不負(fù)我這一生?。　?br/>
    “你，要離開西域？”