大災(zāi)變后，更是犧牲了太多人。

    這一切，掌舵人萬世仙都看在眼里。

    為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。

    他能做的，就是緬懷死者，不讓流血犧牲白費，早日破八。

    這一日，當(dāng)陸沉舟的身影，如火箭般貫穿一千層樓后，他面露欣慰之色。

    “群星璀璨，武道不獨！”

    暫時將這些事情拋于腦后，他盤膝而坐，精氣神調(diào)整到最巔峰。

    “凡塵有七苦，身有七桎梏……肉似磨砂，筋似鐵打、皮似銅煉、骨似銀鍛、臟似金鑄、髓似玉汞、血似真龍，與之相對應(yīng)，先天勁力、先天真氣、九山真罡、四海真罡、星辰真罡、太陰真罡，太陽真罡。

    以上兩道序列，一為精，一為氣，我已經(jīng)練至巔峰，唯有神，還欠缺……

    四大天宗，劍修是走的是【劍道通神】之路，于劍內(nèi)養(yǎng)【劍魂】。

    第八境時，將劍魂和人魂合一，劍軀即為人軀，劍魂為人魂，真正的【人劍合一】。

    天心宗極致于心靈，于第八境時，徹底放棄肉體，于心靈海洋構(gòu)建心靈神宮，從而如天魔亦或者一段代碼般，活在眾生潛意識中，以求永生。但這種道路，容易迷失于眾生潛意識，成為別人的夢境，想要第九步，難！

    天龍宗反其道行之，第八境時，便將三魂七魄分裂，藏于每一寸血肉中，以大荒兇獸乃至神骸鍛打肉體，鑄造【不朽龍體】，煉化兇獸本領(lǐng)于體內(nèi)，將自己打造為人形兇獸，但時間過長，也有走火入魔，徹底獸化之威。

    以上三種途徑，過于極端。

    第八境后，已經(jīng)難以稱之為人，說不上是好是壞。

    天斗宗的第八境，相對而言適合大夏武道，將某一種戰(zhàn)法練至極致，和肉身合一，凝練【法身】，以永無止境的戰(zhàn)斗錘煉法身，最終使其蛻變?yōu)榈诰挪降摹痉w】，法體之道的極致，便是戰(zhàn)帝所凝練的【萬劫不滅法體】。

    該法體之威，已不遜色于掌握【不滅道則】的荒神。

    戰(zhàn)帝以凡人之軀，連斬三位邪神，便是依靠法體之威。