馬山說的打火機，當(dāng)然不是指點煙的打火機，而是偉倫德拉施展的三昧真火的法訣。

直覺告訴馬山，這火非通一般，關(guān)鍵是能和自已的魂燈感應(yīng)，若能得到此法訣，或許對魂燈有益，讓自已的修為更進一步。

當(dāng)然，法訣是無法拿出來放在桌上的，偉倫德拉也不會輕易把法訣給馬山，馬山只是想借此試探一下，偉倫德拉的控火術(shù)究竟是從哪兒來的。

偉倫德拉先是愣了一下，隨即笑了起來。

“馬先生，”他依然故作紳士的樣子，“這可能要讓你失望了，我沒有打火機。如果你說的是深淵之火的話，那么我告訴你，這是我與生俱來的能力，因為我就是自深淵之火中出生的，它深深地刻在我的基因里，隨我的意念而動，沒有人能夠拿走。”

“深淵之火……”馬山念叨著這個名字，這倒很符合這種火焰的特點，烈陽之中包含著來自深淵的極陰之氣。

不過紅孩兒的話還是暴露了他的年幼和修為不足。

刻在基因里，隨意念而動，這應(yīng)該是紅孩兒自已的認(rèn)識，但在馬山看來，這只是一種小孩子不懂科學(xué)而對天賦的錯誤認(rèn)知。

就像很多年輕人，年少有為，在極小的年紀(jì)就獲得了很高的成就，就自以為這是自已的天賦，是他應(yīng)得的，并因此而產(chǎn)生了極高的自視，變得驕傲和桀驁。

可實際上，這種人大部分只是因為他投了一個好胎，從小獲得了別人根本不可能獲得的起步條件和成長環(huán)境。

偉倫德拉就是這種典型。

如果放在以前，馬山或許也會把偉倫德拉當(dāng)成天縱奇才，天生能掌握神火的人。可是深受李沐塵的大道思想影響后，他早已明白，這世上沒有人生而為神，若有，那他的背后必隱藏著另一個神明。

我們看見他在云端，那只是因為他站在神明的肩上。

這就是所謂的天命。

馬山也會三昧真火。

三昧本是佛語，也稱三摩提，是大定之法，身心大定，則L內(nèi)真火發(fā)動。

道家沒有三昧的說法，只有太乙真炎，李沐塵當(dāng)初用的真火，也是太乙神術(shù)，但因華夏多次佛道合流，而大道修行，萬法皆通，三昧真火之名也就通用了。

只是馬山的真火還要依靠三昧大定來發(fā)動，不像偉倫德拉一個念頭就可以，仿佛真的是天生就會的。

馬山也曾嘗試以魂燈為種來發(fā)動真火，可惜總是差了一點什么。

“別逗我了，沒有人天生會法術(shù)，除非你是圣人，或者根本不是人。”馬山似笑非笑地看著紅孩兒，似乎在詢問，你是哪一種？

“你說對了，我就是圣人轉(zhuǎn)世。”偉倫德拉毫不避諱，臉上洋溢著自信。

馬山有點哭笑不得，不知是該贊嘆這孩子的自信，還是該為其臉皮之厚豎個大拇指。不過有一點可以肯定，這孩子的家長一定厚顏無恥，如果不是家長告訴他是圣人轉(zhuǎn)世，孩子自已又怎么會這么認(rèn)為呢？

“圣人轉(zhuǎn)世??！”馬山故作驚訝的樣子，“我聽說圣人出生，必有異象，你出生的時侯想必也是紅光記室，白蛇繞床？”

偉倫德拉哈哈大笑：“那算什么！三百年前，天下曾有流言，三百年后有圣人出。當(dāng)時我娘已經(jīng)懷了我，三百年都沒能把我生下來，直到三年前，三百年之期已到，我才順利降生于世。當(dāng)時海淵異動，龍氣翻騰，水晶巨門現(xiàn)于大西洋底，你說，這算不算異象？”

偉倫德拉說得起勁，沒有注意到他身邊的蘇拉沃瑪臉色異常。

“少爺，賭桌上還是談賭桌上的事，這些神跡，何須道給凡人聽?！碧K拉沃瑪提醒道。

船上的人都聽得莫名其妙，不知道偉倫德拉和馬山之間究竟在談什么，一會兒肋骨，一會兒打火機，一會兒又圣人轉(zhuǎn)世。

而馬山卻聽得眉頭直皺。他相信偉倫德拉沒有說謊，這孩子心高氣傲，驕傲的人一般都不屑于說謊。

“那么說，你只有三歲？”馬山看著那張稚嫩的臉問道。

“哼！”偉倫德拉顯然十分忌諱談他的年齡，就像他不喜歡別人叫他小屁孩一樣，“我在娘胎里修行了三百年，以修行而論，我已經(jīng)三百歲了?！?br/>
馬山點點頭：“好，那樣的話，我一會兒贏你就不算欺負(fù)小孩子了?！?br/>
偉倫德拉冷笑：“你贏了再說吧！想玩什么？撲克？還是骰子？”

馬山笑道：“這種凡人的玩意兒，怎么配讓圣人來玩？要玩咱們就玩點不一樣的?！?br/>
蘇拉沃瑪提醒道：“馬先生，這里是賭場，自有賭場的規(guī)矩。少爺，不要聽他蠱惑，我們是莊家?！?br/>
馬山學(xué)偉倫德拉剛才樣子聳聳肩：“得，小孩子還是要聽大人的話，凡人終究是凡人，那咱們就玩撲克吧?！?br/>