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第601章 三清立教

    當(dāng)在危祖大千,引入三清道統(tǒng)!

    如此一來(lái),他李青云才能最“真實(shí)化”地扮演玉清,融入玉清,成就玉清!

    只有玉清本質(zhì)迅速增長(zhǎng)起來(lái),他才能擁有對(duì)抗一切神秘、未知與大恐怖的底氣。

    玉清的強(qiáng)大,毋庸置疑,連七果位的陰陽(yáng)臉圣尊,都被壓制,被反向“侵染”!

    這種應(yīng)該能叫板大千背后大恐怖的力量,才是他李青云應(yīng)該追求的!

    水犼道君,底蘊(yùn)道基不俗,為人也算可以,便是李青云要拉攏入教的第一人。

    表面上,水府神龕中坐有三尊道像,實(shí)際上道像中暗藏的,都是他李青云的三縷神念。

    在此界拜三清,就是拜他玉清元始李青云!

    為何敢如此大膽,狂妄,自是他冥冥中感應(yīng)到三清的神秘,才能這么做。

    玉清元始,三清教主等,都是源自他前世的認(rèn)知。

    在前世,這一切都是傳說(shuō)、神話,只是書(shū)中記載與口口相傳等途徑,才流傳到后世的存在。

    但從未有人,見(jiàn)過(guò)真正的神仙,更別提三大道祖!

    在他誤打誤撞凝練出第一絲玉清本質(zhì)的時(shí)候,他就有所猜測(cè),玉清或三清,或許只是代表道一的源頭,至高無(wú)上的神位,一切偉力的終點(diǎn)……

    換句話來(lái)說(shuō),誰(shuí)都能以三清為修道的終極追求!

    誰(shuí)走到那個(gè)無(wú)上高度,誰(shuí)就是三清,就是元始!

    李青云在這方大千已經(jīng)證得道君,對(duì)三清的存在,自然有自己的感悟與理解。

    他真正需要的,是前世玉清元始、三清教主的至高至尊的概念,是三清道統(tǒng)框架下的體系。