他采取陰雷滋養(yǎng)廣莫劍，陽雷滋養(yǎng)瀚海劍，分別助長其威能的手段，而非反過來一味追求陰陽相濟。

    畢竟，他接下來駕馭使用這兩口名劍的方法，同正經(jīng)的九重天大儒不一樣……

    某種程度上來說，如果將這兩口儒家名劍視作活生生的人，那么雷天師當(dāng)下算是在給他們進行一場特訓(xùn)。

    天師府故老相傳的天師劍，嚴格說來，同樣是以蘊生劍光對敵，而非依仗本體直接劈砍。

    但天師劍在雷俊手上，施展元磁飛劍，效果不一定更好，但本身能承受更大壓力，表現(xiàn)遠勝廣莫劍和瀚海劍。

    其中最重要的原因，便是天師劍多年以來，一直生蘊九天神雷，同時亦受九天神雷溫養(yǎng)。

    在這之后，天師劍再接受雷俊以元磁之力溫養(yǎng)，情形便比廣莫劍、瀚海劍要順當(dāng)許多。

    眼下，雷俊算是依樣畫葫蘆。

    不過，針對每把劍各自不同的特點，雷天師分別采取玄霄仙雷和純陽仙雷進行重?zé)挕?br/>
    當(dāng)前而言，已經(jīng)有個不錯的開端。

    不過相關(guān)事并非可以一蹴而就。

    接下來的歲月里，此事將持之以恒，不斷堅持下去。

    只是，廣莫劍和瀚海劍如此染上他的色彩，被他如此使用，如果給一些大儒知道了，怕是難免會念叨他暴殄天物……

    眼下，便有儒家學(xué)子，前來龍虎山天師府求見天師雷俊。

    來者名叫凌輝，儒雅清雋，外觀年齡三十歲許，真實年齡則更大，雷俊對此人有印象，那是女皇興建學(xué)宮涌現(xiàn)出來的人才。

    雖然不及孟少杰那般驚才絕艷，但蕭春暉、方岳前后兩任學(xué)宮祭酒，都對凌輝頗為贊賞。

    自學(xué)宮創(chuàng)建，距今已超四十載。

    當(dāng)中成才的學(xué)子，已經(jīng)開始在大唐朝廷立足，展現(xiàn)新生代的風(fēng)貌，成為朝堂不可忽視的一角。