而在金球內(nèi)部，曠世大戰(zhàn)已趨白熱化。

    由雷與火組成的茫茫金色海洋中，此刻屹立如同佛像般的身影。

    其人通體如金剛，全身上下佛光已經(jīng)完全變作青色，顯化忿怒相，身體周圍則繚繞近乎無(wú)色透明但威力驚人的明王忿火。

    便是周圍金色的雷火海洋，亦無(wú)法突破那些無(wú)色的明王忿火，侵襲顯化金剛身忿怒相的金剛部主伽羅陀。

    他一手持金剛部至寶五鈷金剛杵，另外一只手則捏觸地印，向下猛擊。

    浩瀚的純陽(yáng)之海，亦為之破開(kāi)。

    佛門手印一脈的第九重天法身境界，分作五層，即初成法身、成就通達(dá)心、成就菩提心、修持金剛心乃至修成金剛身。

    九重天二層通達(dá)心境界，修成圓明之月輪，僅一肘之量，自性清凈，大幅削減對(duì)手可能對(duì)自身造成的傷害。

    九重天三層菩提心，圓明之月輪放之則廣及四方，斂之則一肘之量。

    九重天四層金剛心，無(wú)需放出圓明之月輪，自身便變得金剛堅(jiān)固，大幅豁免敵人攻擊，出手如金剛無(wú)物不斷，更可生出明王忿火，只是明王忿火傷人傷己。

    而九重天五層圓滿者，則是成就金剛身境界，此謂五相成身，攻防進(jìn)一步提升的同時(shí)，可真正承載明王忿火。

    到了如此境界的佛門高手，也基本將手印一脈傳承各方面并重的特點(diǎn)發(fā)揮到極致，堪稱樣樣精通，不論肉身攻防還是心靈精神，乃至于身法挪移，都臻至非常高明的水準(zhǔn)，幾乎沒(méi)有短板可言。

    想要戰(zhàn)勝這樣的佛門高手，往往需要自身有某項(xiàng)極致的特長(zhǎng)，達(dá)到破格的存在，方有機(jī)會(huì)，而非尋找伽羅陀的某項(xiàng)短處下手。

    金剛部主此刻腳下金色的海洋主動(dòng)破開(kāi)，有同樣金色的神舟巨艦仿佛乘風(fēng)破浪一般駛出。

    但同樣被他一式觸地印定住，無(wú)法繼續(xù)向前。

    純陽(yáng)之舟止住前進(jìn)之勢(shì)，但舟頭有似劍光又似雷光的浩瀚紫光，朝金剛部主當(dāng)頭劈落。

    金剛部主身形一轉(zhuǎn)，靈活至極。