女皇這時(shí)再問(wèn)，更多是問(wèn)雷俊對(duì)儒家理學(xué)的看法。

    “規(guī)整但冰冷，僵硬但穩(wěn)固，利于集權(quán)?！?br/>
    雷俊簡(jiǎn)單說(shuō)道：“君臣綱常入心入髓，具體到某個(gè)人，有被替換的可能，但整個(gè)體系而言，上下位置是固定的，相應(yīng)變化亦只會(huì)在內(nèi)部流動(dòng)。

    可以說(shuō)，儒家修士得到沾享山河氣運(yùn)的機(jī)會(huì)，與君同擔(dān)，與國(guó)同休。

    但反過(guò)來(lái)講，亦是天下人杰皆入君王彀中，為其所用，共同組成更穩(wěn)固也更龐大的一個(gè)整體，鎮(zhèn)住天地眾生?！?br/>
    萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。

    唯有讀特定的書，方才高。

    天下人杰英才皆入彀中。

    沒(méi)入的怎么辦？

    很簡(jiǎn)單，不入，就在低處待著。

    這當(dāng)中可能會(huì)有例外存在，但總體來(lái)說(shuō)，體系已然龐大而又穩(wěn)固。

    并且，將可能越來(lái)越龐大越來(lái)越穩(wěn)固。

    唯有山河飄搖動(dòng)蕩，國(guó)運(yùn)不再，方才可能將之打破。

    但是……

    “打破之后，更可能是換人之后重來(lái)一回。”雷俊言道：“如此，循環(huán)往復(fù)?！?br/>
    這亦是一種穩(wěn)固。

    女皇語(yǔ)氣聽不出對(duì)這禮制的好惡評(píng)價(jià)，而是問(wèn)起另一事：“大黑山、長(zhǎng)結(jié)島等地當(dāng)初通向的異域天地呢？”

    雷俊：“與所謂明朝的人間，應(yīng)該不是一處，那些異域天地慘遭鐵蹄蹂躪之余，山川天地破碎，似是同原本的人間分離剝落，而就本派許師姐所見，明朝人間當(dāng)前穩(wěn)固完滿，至少向前追溯百年，沒(méi)有大的缺損，更早時(shí)則不便確定?！?br/>