故而關(guān)于水火之法，元墨白當(dāng)前更多是收集和積累，博覽涉獵。

    先前唐曉棠便曾凝聚一枚天煌純陽法箓送給他。

    雷俊自然也準備一枚辰陽中天法箓給自己師父。

    “重云，你如今又別開一番生面?！痹撞患庇^摩法箓，而是看著雷俊笑道。

    自己這個徒弟，七重天時，同時修成三大法象，幾乎已可稱曠古絕今。

    這是建立在身懷兩儀仙體的基礎(chǔ)上，同時一定程度鉆了大道空子才有此成果。

    也正在那時，就讓元墨白等少數(shù)知情者心中大概有所準備。

    等雷俊八重天時，將會更不可想象。

    如果說因為年代久遠，不好說天師府歷史上有沒有哪位祖師在七重天境界時就同時身兼三洞三界真經(jīng)的天、地、人三大法箓，那么可以肯定的說，天師府歷史上從沒有八重天境界時，同時修成五大法象的先例！

    雷俊在這方面，是無可爭議的有史以來第一人。

    歷史上也曾出過其他身懷兩儀仙體者。

    但有個小問題。

    其人是旁的道統(tǒng)修行，而非道家符箓派。

    似唐曉棠和蔣漁那般身懷純陽或純陰仙體者，則可確定，不能似雷俊這般鉆大道空子。

    入了道家丹鼎派門下的蔣漁可以不提，如唐曉棠，在七重天時，除了自身修持一種法象外，還可憑純陽仙體，修持第二法象，到八重天時，可自己修持第三法象，然后由純陽仙體再修持第四法象。

    故而某個角度上來說，唐曉棠當(dāng)前憑自身修為承托的法象只有陰火虎。

    純陽雷龍和純陽火虎，皆是純陽仙體承托。