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235.要當(dāng)師父了

    “還有很多欠思量的地方,一起參量下也好?!痹孜⑿?。

    唐曉棠一躍而起:“隨我來(lái)!”

    適合他們這個(gè)層次修士演法的地方,在山門里,一般而言是兩處。

    一處是上清雷府洞天中,準(zhǔn)確說(shuō)是碧游仙山那邊。

    另一處則是萬(wàn)法宗壇內(nèi)。

    唐曉棠開(kāi)啟萬(wàn)法宗壇,當(dāng)先而行,帶元墨白、雷俊等人禮敬歷代道門祖師和神祇后,大家一同在宗壇內(nèi)坐下。

    元墨白同樣盤膝而坐,他身體周圍轉(zhuǎn)瞬間便有耀眼星光次第亮起,化作一片絢爛星河。

    星河中,有難以計(jì)數(shù)的符箓,仿佛群星流轉(zhuǎn),自有軌道和規(guī)則,包圍元墨白轉(zhuǎn)動(dòng)。

    群星聚華下,元墨白仿佛人形神祇,星光熠熠。

    正是天師府嫡傳命功人書(shū)法箓所成就的大神通,斗姆星神法象,又稱命星神。

    此法乃天師府嫡傳命功第一神通,法武合一,修士身周包圍流轉(zhuǎn)的眾多符箓,聚可加持修行者本身,散可向外迸射,中近距離攻擊敵人,數(shù)量眾多,聚散如意。

    看似群星分散,實(shí)則星河渾然一體,攻守兼?zhèn)洹?br/>
    很多情況下,隨著時(shí)間推移,這些星辰符箓不僅不會(huì)減少,甚至還會(huì)越來(lái)越多,從而讓修士越戰(zhàn)越強(qiáng)。

    命星神,亦是元墨白本人在道家符箓派七重天通天境界時(shí)修成的本命第一神通。

    神通與法術(shù)存在一些差異。

    中三天和下三天修士修練的法術(shù),除本命法術(shù)外,亦可修持其他法術(shù),只是不似本命法術(shù)那般得心應(yīng)手,而且將來(lái)修士本人修行大境界提升時(shí),更進(jìn)一步的潛力不如本命法術(shù)。

    而到了上三天修行的大神通,其中奧妙之深變化之多,均遠(yuǎn)超中三天、下三天時(shí)的法術(shù)。

    從六重天到七重天,修士本就要總結(jié)自身此前繁雜所學(xué)。