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77.天師印現(xiàn)世

    他倒不是針對雷俊,而是想起他和陳易之間。

    不過李振昌表情很快恢復(fù)正常,與雷俊、楚安東談笑。

    雖然往日交情不深,但楚安東有心聯(lián)絡(luò)感情,交談比較愉快。

    聊著聊著,三人聊到之前橫插一手的南荒巫蠱高手:

    “不能放松警惕,雖說南荒巫門混亂,但正因為如此,常有出人意料的行動?!?br/>
    雖在大唐之外,但南荒巫門同樣是極為龐大的道統(tǒng),堪與儒、釋、道、武相提并論,且歷史極為悠久,只是在大唐內(nèi)不是主流。

    似儒家傳承大體分為經(jīng)學(xué)、神射、詠誦三脈,南荒巫門內(nèi)部大體則可分做五支。

    傳承巫靈的神舞一脈。

    傳承巫血的血河一脈。

    傳承巫氛的蠱術(shù)一脈。

    傳承巫魂的鬼道一脈。

    傳承巫骨的咒祝一脈。

    其中最后一系發(fā)展至今,也被稱為降頭術(shù)。

    如道家有三大圣地,巫門五脈傳承,同樣各有圣地。

    蠱術(shù)一脈的圣地名為陰山峒。

    只是南荒內(nèi)斗之激烈,遠比大唐更盛。

    便是蠱術(shù)圣地陰山峒里也分為不少支流派系,或是老死不相往來,或是勢如水火爭斗不休。

    相較于巫門內(nèi)斗之劇烈與頻繁,天師府幾次內(nèi)亂都顯得小巫見大巫了。