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62.下三天與中三天

    近來(lái)本派經(jīng)歷風(fēng)雨,你心中不安,尋思多制靈符以防不測(cè),無(wú)可厚非,但不要因此疏忽了自身修行?!?br/>
    她輕嘆一聲:“我們留居天虛山,不回龍虎山匡扶師門(mén),歸根結(jié)底,還是個(gè)人修為境界不足啊。”

    確實(shí)有些交淺言深,但雷俊聽(tīng)得出對(duì)方是好心,微微頷首:“師姐說(shuō)得是,我會(huì)牢記,多謝師姐關(guān)心?!?br/>
    夏清自嘲一笑:“謝謝你聽(tīng)我嘮叨才是,相較于你,我才是更該努力的那個(gè)?!?br/>
    就雷俊所知,對(duì)方是法壇三層境界圓滿(mǎn)的修為。

    并且夏清早幾年前,還沒(méi)出山歷練的時(shí)候,就已經(jīng)三重天法壇圓滿(mǎn)。

    只是這些年一直在為三重天突破到四重天的天塹劫難做準(zhǔn)備。

    這一關(guān),非常重要。

    過(guò)不去,不說(shuō)渡劫失敗一類(lèi),只說(shuō)壽命問(wèn)題,三重天修士和二重天時(shí)一樣,都最多只有二百歲。

    過(guò)得去,成就四重天元符境界,修士壽數(shù)便將增長(zhǎng)到四百歲。

    壽命更長(zhǎng)不說(shuō),黃金修煉窗口期也將相應(yīng)提高到一百年。

    對(duì)雷俊、夏清等尚年輕的修士來(lái)說(shuō),就意味著他們有更多機(jī)會(huì)繼續(xù)向上攀登。

    而且從三重天到四重天境界,修士個(gè)人實(shí)力也會(huì)有極大的增長(zhǎng)。

    道家符箓派稱(chēng)四重天為元符境界。

    對(duì)應(yīng)道家丹鼎派修行,是結(jié)內(nèi)丹,對(duì)應(yīng)肉身煉體武夫修行,是抱血成丸,對(duì)應(yīng)儒家詠誦一脈,是一顆詩(shī)心,在儒家經(jīng)學(xué)修行,是修成文膽……

    自古以來(lái),不管是哪一門(mén)傳承哪一種修行路數(shù),這都是非常重要的一關(guān)。

    這個(gè)世界的修行界約定俗成,將第一重天到第三重天稱(chēng)為下三天,第四重天到第六重天稱(chēng)為中三天,第七重天到第九重天稱(chēng)為上三天。