然后是那幾件法器。

    總共四件。

    一個(gè)桃木劍，一個(gè)鎮(zhèn)魂鈴鐺，一個(gè)銀色小刀，最后一個(gè)，則是一枚符筆。

    全都是下品法器層次。

    陳少君在收取的同時(shí)，也順便將這幾件寶物都鑒定了一遍。

    通過(guò)鑒寶畫面，發(fā)現(xiàn)桃木劍源自一個(gè)名為全真教的道觀弟子，在外出游歷之時(shí)，遇到了錢老道士，被對(duì)方暗算而死，桃木劍等寶物自也隨之落入了他的手中。

    值得一提的是，那符筆其實(shí)也是這全真道士所有。

    對(duì)方乃是一個(gè)制符高手，一手制符之術(shù)，十分高明，可惜初出茅廬，就遇到了錢老道士這樣的老陰逼，死的十分冤枉。

    鎮(zhèn)魂鈴鐺和銀色小刀，則是出自慶賀先生。

    對(duì)方其實(shí)是盛京城內(nèi)小有名聲的修行之士，熱善好施，喜歡結(jié)交各路修行之人。

    之前陳少君所參與的修士交流會(huì)，就是他和廟祝朱清一起組辦起來(lái)的，剛開(kāi)始參與其中的，都是兩人的好友熟人。

    可惜，遇人不淑，最后死于錢老道士和那一戒和尚聯(lián)手。

    四件法器鑒定完畢，判級(jí)定品，獎(jiǎng)勵(lì)也隨之一一浮現(xiàn)。

    雪山令之術(shù)，道醫(yī)符典，卡骨水之術(shù)，五雷火之術(shù)。

    “四個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，三個(gè)法術(shù)，剩下的一個(gè)，也是道法相關(guān)的典籍，不錯(cuò)不錯(cuò)。”

    陳少君一一接收這一次的獎(jiǎng)勵(lì)，臉上不由浮現(xiàn)出一絲喜色。

    其中這雪山令之術(shù)，其實(shí)是一種護(hù)體之法，專門防范的，乃是火法一類的法術(shù)攻擊。

    一旦使出，那么火法一類攻擊落在身上，幾乎就不能對(duì)他起到作用。