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第四百一十五章 九菊一派,倭寇尋釁,山河舊恨,我必報(bào)之!

    香江尖沙咀,某棟辦公樓前,王覺一行人湊到人群中作壁上觀。

    俗話說外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。

    王覺稍微看了幾眼,便知道了眼前這名中年男子在施法,而是用的還是較為古老的扶乩之法。

    其最早可以追溯到秦漢時(shí)期,其法大多問于鬼神,沙盤成畫,讖言解語,預(yù)測吉兇。

    扶乩之法較為麻煩,最起碼也需要一正一輔兩人才行。

    正者記錄文字圖畫并做出解釋,輔者就是請來鬼神之流附身其上的乩童了。

    不過這種問于鬼神的便宜法子也只是在散修之流,或是民間的巫婆神漢這類群體中流傳。

    但凡有點(diǎn)奇門術(shù)數(shù)傳承的,對此旁門左道之流都不屑一顧,有甚者更是將其貶斥為江湖騙術(shù)......

    畢竟,當(dāng)年漢武大帝就是被欒大和少翁這兩個(gè)騙子用扶乩法給騙了......

    煙波釣叟歌有云,陰陽順逆妙難窮,二至還歸一九宮,若能了達(dá)陰陽理,天地皆在一掌中。

    懂得奇門術(shù)數(shù)的,靠一只手就能掐算天機(jī),精深者能策定乾坤,算盡因果,行欺天之舉,與天地周旋。

    ......

    不過話又說回來,這個(gè)世界天地末法,有點(diǎn)東西傳下來就不錯(cuò)了。

    奇門遁甲的學(xué)習(xí)要求條件高,修行難度大,動(dòng)不動(dòng)就容易陷入內(nèi)景之中走火入魔,十個(gè)奇門九個(gè)瘋可不是開玩笑的。

    而且煙波釣叟歌最后一句也說了‘非是真賢莫傳與’,無法廣傳也就注定了奇門的沒落。

    ......

    王覺面帶一絲微笑,在一旁看戲。

    而那名中年男子精神專注的在白紙上寫寫畫畫,許久之后才松了一口氣,將白紙收了起來,隨后喊道:“林警官......我知道他們在哪了,可以去追他們了?!?br/>