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第14章 真正的死亡是遺忘

    東漢初年,漢光武帝劉秀在位時期。

    都城,洛陽城。

    皇宮某處。

    “嘖嘖,不愧是始皇帝啊,他留下的東西竟然影響了兩千多年,甚至,就連皇帝都沒有了的后世都還在使用他的一些東西,厲害!”

    劉秀望著天幕上的嬴政,嘖嘖稱贊。

    這一刻,劉秀明白了千古一帝的恐怖。

    其他的他不知道,但是,就拿秦始皇嬴政來講。

    他的影響力,直接影響了華夏幾千年,這種巨大的影響力,千古一帝真的是很形象。

    創(chuàng)立的皇帝這個稱呼,讓后世用了兩千余年。

    郡縣制和中央集權(quán)制也是一樣。

    一統(tǒng)文字、貨幣、度量衡等操作,更是可以永遠(yuǎn)不過時。

    畢竟,不管是哪個時代,文字、貨幣、度量衡,這些都必須一統(tǒng),這才是一個國家安穩(wěn)的基礎(chǔ)。

    就如同后世華夏的文字是簡體漢字,貨幣是華夏幣,度量衡是米、千米等等。

    統(tǒng)一的文字、貨幣、度量衡,這是一個國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)和前提,要是一個國家?guī)追N文字、貨幣、度量衡,那才是混亂的必然。

    人們互相產(chǎn)生認(rèn)同感的前提,大家都有共同的語言和文字,要是這些都不一樣,那么,誰會跟你產(chǎn)生認(rèn)同感?

    就像華夏人不會對使用英語作為母語的國家產(chǎn)生認(rèn)同感一樣,語言都不一樣了,哪里來的認(rèn)同感?

    是以,一個國家必須要有通用的文字和語言。

    …………