他們能分析出“神明給予凡人的力量是有限度的”這點(diǎn)沒什么問題。

    令諾文繃不住的是，培特和米蘭達(dá)兩個(gè)，分析著分析著，居然繞了回來，順理成章地把自己也給套進(jìn)這套“體系”里面了！

    為什么求知之神不直接降下神力消滅魔物庇護(hù)信徒，而是指引著他們自己努力？

    因?yàn)榈k希望信徒學(xué)會(huì)使用有極限的力量來解決問題！

    諾文簡直一言難盡。

    真相并沒有信徒分析的那么復(fù)雜。

    單純是他沒法給！

    邪神嘛，怎么給信徒力量？

    某種意義上，諾文也算歪打正著，當(dāng)初給自己套的人設(shè)越演越真。

    一開始還得找些理由來給自己的“指引”自圓其說。

    現(xiàn)在連理由都不用找了，因?yàn)樾磐絺儠?huì)自己想辦法說服自己，他們會(huì)自己相信，偉大的諾文這樣做一定有祂的深意！

    然后就開始各種閱讀理解。

    最后以一種他們認(rèn)定的合理方式來解釋這一切。

    發(fā)展到現(xiàn)在，別說諾文自己的信徒了。

    就連肯瑞丁國王這樣的無信者，要是有人突然蹦出來告訴他說——“求知之神諾文是危險(xiǎn)的虛空邪神，祂只是偽裝成了一位舊日神明”，估計(jì)肯瑞丁都得笑呵呵地請(qǐng)人把他送進(jìn)專門關(guān)押精神類疾病犯人的監(jiān)獄。

    “開什么玩笑？諾文是邪神？”

    “祂要是邪神，那這世界上可就沒有正常的神明了?！?br/>