“昔日，魏公寵溺后妻，偏愛袁尚，認(rèn)為袁尚姿容最是相似，想以袁尚為嗣子?！?br/>
    “又恐廢長(zhǎng)立幼，會(huì)壞了名聲?！?br/>
    “魏公遂以故太仆一脈無人繼嗣為由，將使君你過繼?！?br/>
    “方今，魏公欲行僭越之事，此舉是在壞汝南袁氏四世三公忠義之名。”

    “使君身為故太仆一脈嗣子，又豈能讓魏公壞了故太仆的名聲？”

    “身為嗣子，寧可舍棄一身富貴也要維護(hù)先父之名，此乃大孝！”

    “天下人又豈會(huì)認(rèn)為使君是個(gè)不孝之人？”

    辛評(píng)是懂辯經(jīng)的。

    也是懂文字的博大精深的。

    這話一出。

    袁譚就不是勢(shì)窮叛離袁紹，而是為了“孝義”歸于正途。

    大漢以孝治天下。

    只要扯上孝字，這大義就有了。

    曹操甚至都能打著替父報(bào)仇的名義擅自攻伐徐州。

    同樣。

    袁譚亦可以打著“孝義”的旗號(hào)，棄暗投明，投奔中山靖王之后的楚公劉標(biāo)。

    袁譚眼前一亮。