第157章 魔界進化論
回到學(xué)院,又開始了平凡且枯燥的日常練習(xí)節(jié)奏。
通過一次試煉,對蘇如虎最大的利好就是學(xué)院開始涉及講解各個流派的一些理論,包括奧義流。
由淺入深的講解,讓蘇如虎對奧義的一些概念也清晰了不少。
奧義的形成是對現(xiàn)有能力的千錘百煉形成的一個進階能力,是原有能力的一種進化。
有意識的對某些組合技能多練練,也是有可能形成定向奧義的。
比如普通的爪擊,練到吐,可能會產(chǎn)生一個名為“破防之爪”的被動奧義,普通攻擊無視防御,也有可能會變成“強襲之爪”,下一擊必暴擊且會持續(xù)使中招的對手持續(xù)防御歸零一段時間。
然后爪擊和沖擊一起持續(xù)練到最后,則會產(chǎn)生可能會出現(xiàn)一個名為“撕裂之爪”的奧義,變成小范圍攻擊且造成破壞傷口的持續(xù)傷害,也有可能出現(xiàn)“爆裂爪”的奧義,形成一個線型沖擊傷害爪,附帶短暫僵直效果。
具體會出現(xiàn)什么奧義,是多方面因素決定的,但是這么多年下來,早已有多種對應(yīng)練習(xí)方式。
說白了還是99%的苦練+1%的運氣或者說領(lǐng)悟。
就像是明確了升級路徑,只是有幾條岔路,具體走向一看練,二看命。
蘇如虎現(xiàn)在狼人形態(tài)的爪擊基礎(chǔ)技能,離奧義的形成還有點遠(yuǎn),而且對于爪擊形成的奧義蘇如虎并不感興趣。
這狼人也就用這幾天,回頭誰還用爪子啊?
大寶劍它不香嗎?
在了解到所謂奧義是技能的進化,蘇如虎對奧義的興趣更大了。
從學(xué)院學(xué)來的理論上來講,魔界的修煉就是一種生命層次上的進化,而奧義則是基于某種能力達(dá)到臨界點后突破產(chǎn)生的進化。
生命的進化會視血脈的不同,產(chǎn)生不同的進化路線,但原則上都是讓強點更強,同時弱點變得不再是弱點。
能力的進化則是讓同樣的能力,無論是強度、效果或者特殊性都是翻天覆地的變化。
生命的進化蘇如虎明白,而且魔界對實力進化的思路更接近于《巫神經(jīng)》的理念。
學(xué)習(xí)了魔界的理念后這一對比,蘇如虎明白了在金丹時從巫神經(jīng)中得到的天賦屬性翻倍和一千年壽命加成,就是得到的第一次生命形態(tài)進化。
人類的優(yōu)勢不就是無限制的全面天賦嗎?這讓人類的修行充滿無限可能。
就像看到魚你用腳都能想到它擅長水系,看到鳥是個人都知道肯定擅長速度和風(fēng)系,但你永遠(yuǎn)無法通過一個人的外貌形態(tài)去判斷他究竟是什么天賦型選手。
就像你看到一個帥哥,明明可以靠臉吃飯,卻偏偏要去打籃球。
就像你看到一個帥哥,明明可以靠唱歌吃飯,卻偏偏要去跳大神。
人類劣勢就是壽命,普通人類百十年的壽命,還不如某些長壽種族打個盹的時間長。
而人類修士之所以被卡化神,是因為化神本身就是對生命的一次進化,達(dá)不到進化要求的自然無法突破。
而蘇如虎已經(jīng)進化過一次,那么突破化神就該算二次進化了?
那么要想突破,就得找到二次進化的方向,或者說達(dá)到二次進化的標(biāo)準(zhǔn)?
暫時沒摸到這方面的脈,不過不急,先從最簡單的技能的奧義開始琢磨,相比生命進化這種大課題,顯然一個技能或者某種能力的進化要簡單無數(shù)倍。
因此蘇如虎在身法方面下了點功夫,與其在今后沒什么機會用到的爪類能力上辛苦突破,不如在今后也可能用得上的身法上下功夫,身法啥時候都用得上。
那個狼人基礎(chǔ)能力里面的破身法就算了,表面上忽悠一下,私底下則是在苦練幽冥黃泉劍訣附帶的“幽冥身法”,這個身法飄忽不定,若隱若現(xiàn),還有類似于殘影和感知扭曲這樣的效果,猶如幽冥現(xiàn)世,突出一個快和靈活,是小范圍騰挪身法類的天花板,極為適合纏斗、混戰(zhàn)或者單挑。
這個身法之前就摸到了那層天花板,按照系統(tǒng)說法就是圓滿級。
本來既然圓滿了他就扔下沒管了,但現(xiàn)在他又撿了起來,每日晚上在房間中布下隱匿陣法,一邊悄悄苦練一邊琢磨,很期待圓滿級之后是什么。
日子就這么一天天的過去,學(xué)院除了每天上午兩個小時理論課,下午兩個小時實戰(zhàn)課,并不管你其余時間干什么,甚至不來上課也沒人管。