既然要拯救百姓，驅(qū)逐異族，必須利用一切力量。從前那套‘不能為官做君’的規(guī)定就當(dāng)改改。屬下奉請(qǐng)教主為百姓而稱(chēng)王?！?br/>
    楊逍、殷天正、韋一笑等當(dāng)即出聲附和。

    衛(wèi)壁稍一沉吟，微笑道：

    “明人不說(shuō)暗話，若說(shuō)衛(wèi)某不想搶了韃子的皇帝龍椅坐上一坐，那是假的。推己及人，我想大伙兒當(dāng)然不乏為了民族、百姓迎難而上不求回報(bào)之心。

    但咱們辛苦地打仗、拋頭顱灑熱血，若是在殺韃子、救百姓的同時(shí)，再搏個(gè)封妻蔭子，不也是美事一樁？

    如此，既為人，也為己。大伙兒隨我一起，‘驅(qū)逐韃子、恢復(fù)中華’！”

    “驅(qū)逐韃子，恢復(fù)中華！”

    “驅(qū)逐韃子，恢復(fù)中華！”

    “驅(qū)逐韃子，恢復(fù)中華！”

    ……

    群雄被他演講激得熱血沸騰，齊聲高呼，良久才歇。

    教主繼任儀式這就算正式完成，衛(wèi)壁以不足二十一歲的年紀(jì)，就成了這天下第一大教的教主，統(tǒng)攝兩千余人。

    但以如今不到三千人的規(guī)模想要造反自然是癡人說(shuō)夢(mèng)。接著衛(wèi)壁與一眾高層計(jì)議一番，定下了接下來(lái)的發(fā)展方向。

    首先，楊逍、黛綺絲、殷天正、韋一笑以及五散人、五行旗主各居原職。

    范遙、謝遜失蹤，光明右使與四法王之一的位置暫為兩人保留。

    其中楊逍仍統(tǒng)攝天地風(fēng)雷四門(mén)，負(fù)責(zé)守衛(wèi)光明頂，以及處理日常事務(wù)。

    五行旗四散而出，由偏僻村鎮(zhèn)開(kāi)始發(fā)展。負(fù)責(zé)招兵買(mǎi)馬，囤積糧食，操練軍隊(duì)。