林泰來停止了與李如松的寒暄，對趙敬高冷冷的質(zhì)問道：

    “我大明太祖高皇帝頒布《洪武禮制》，要求藩王行五拜三叩頭，為何貴國這次膽敢擅改禮制？”

    趙敬高不慌不忙的拿出一本書并呈交上來，林泰來看了看，書名叫《藩國儀注》。

    然后趙敬高振振有詞的解釋說：“《藩國儀注》同樣是高皇帝頒布，自從高皇帝頒此書來我國，我國便遵此禮。

    在《藩國儀注》中，并無五拜三叩之禮之要求，故而我國遵守有何不可？”

    崔五魁在旁邊怒斥道：“但是《藩國儀注》中，同樣也沒有提到要行鞠躬禮！”

    趙敬高再次辯解說：“我國敬天子之命，不敢站立迎詔，所以為表恭敬，才增設(shè)了鞠躬之禮?！?br/>
    坐在旁邊看熱鬧的李如松迷惑不已，朝鮮國這幫君臣都失心瘋了嗎？

    現(xiàn)在都什么時候了，距離亡國滅種就差一口氣，還敢在這里跟大明矯情禮節(jié)問題呢？

    迎詔不應(yīng)該就是五拜三叩大禮嗎？只想鞠躬禮是幾個意思？

    林泰來心里有所猜測，可能有兩方面緣故。

    一是當(dāng)今朝鮮國的內(nèi)部黨爭也十分劇烈，甚至比大明還激烈。

    先前有東人黨和西人黨，然后東人黨又分裂出南人黨和北人黨，斗得一塌糊涂。

    在這種極端的環(huán)境中，出現(xiàn)什么奇葩也不奇怪。

    二是朝鮮國君臣發(fā)自內(nèi)心的擔(dān)憂，大明會借此機(jī)會吞并朝鮮國。

    所以在禮儀問題上抬高自身，妄圖表達(dá)出“強(qiáng)硬”和“尊嚴(yán)”，有點色厲內(nèi)荏的意思。

    崔五魁還在憤怒的與朝鮮國遠(yuǎn)接使趙敬高爭執(zhí)，“你所拿的《藩國儀注》乃是高皇帝時所定，而后歷代已經(jīng)有所更改！”

    趙敬高辯駁道：“我國只收到過高皇帝頒發(fā)的《藩國儀注》，也只尊此為舊制行之！”