林泰來卻對別人視而不見，只對顧憲成問道：“涇陽先生以為《禮記》如何？”

顧憲成實話實說：“孔圣刪述的五經(jīng)，歷經(jīng)秦火大都幸存了下來。

唯獨(dú)《禮記》一經(jīng)，雜駁幾半，似非原經(jīng)。

不知當(dāng)初二程有再興儒學(xué)之能，卻為何不代為厘正《禮記》，補(bǔ)此闕典?！?br/>
這是個比較流行的觀點(diǎn)，很多人疑心禮記是漢儒編出來的。

林泰來嘆道：“顧先生沒有想通啊，二程對《禮記》已經(jīng)厘正且傳世了！”

這種事情開不得玩笑，顧憲成不由得坐直了身體，嚴(yán)肅的問道：“林生為何敢這么說？”

林泰來便答道：“其實我認(rèn)為，二程以及朱子所表彰的《大學(xué)》、《中庸》即是他們心里真正的《禮記》，只是沒有明說！”

原本《大學(xué)》、《中庸》都是《禮記》中的內(nèi)容，宋人卻把《大學(xué)》、《中庸》從《禮記》里單獨(dú)抽了出來，與《論語》、《孟子》合稱四書，成為儒家最高經(jīng)典。

難道宋代圣賢這是暗示只有《大學(xué)》、《中庸》才是真禮記？

林泰來這個觀點(diǎn)看似簡單，但勝在新奇，之前沒有人往這個角度想過。

所以像是點(diǎn)破了窗戶紙，讓在場眾人都有點(diǎn)豁然開朗的頓悟感覺。

林泰來仍然很淡定的說：“如此可把四書里的《大學(xué)》、《中庸》恢復(fù)為《禮記》。

那么四書就少了兩本，如果能再補(bǔ)進(jìn)兩本，那不就成了新四書？”

顧憲成不禁愣了愣，呼吸急促起來。

糟糕！這是心動的感覺！

本來以為是無知狂徒的瞎扯淡，怎么還越說越像那么回事？