辛辰子哈哈大笑，率先踩在法相蜈蚣頭上往天外飛去。于是，劉古泉連同真武大帝法相，也往天上追去。

    于是天上雷聲轟隆，地上胎音震震，整個武陵山像是被人塞進了鑼鼓里，各個人耳朵都不得清凈。

    而武陵的當?shù)厝?，在聽到劉古泉吼出的那句武當山之后，也就自然知道了是誰在閉關(guān)破境——只能是真武觀的天真童子了。

    同時，那巨大胎音響起的地方，眾人也感覺熟悉，那不就是近十年前三清山萬法經(jīng)師渡丹劫的地方么！當時的真武觀主還在給人護法，沒想到轉(zhuǎn)眼十年，又到了觀主自己破境了。

    于是，武陵的殘余魔教想著要不要逃離武陵，亦或是改頭換面，而正道修士則是喜聞樂見，期盼著真武觀主能渡劫成功。

    這可是武陵本地人！

    此刻，大家伙都去了天外打架，只有一個水鏡子在邊上看著。程心瞻也不知道此人是好意還是壞意。不過此刻劉古泉已走，自己就是聞師的護道人了，他面色很凝重，心里不得不說有些緊張，畢竟這可是在破四境，而自己不過三境出頭而已。

    他做好了準備，所有飛劍法器整裝待發(fā)，此刻，他再顧不上沉浸于天真童子破境的異象和玄妙的胎音中，而是警惕的看著四方。

    “放輕松些，你倆不來我天真一人還破不了境了？”

    此刻，天真童子居然還有心思給程心瞻傳心音，語氣里帶著笑意。

    程心瞻知道天真童子肯定有準備，但是緊張還是歸緊張。

    “垂簾不閉目，注照不定神。光從本性生，胎兒方為真。

    “心瞻，在元神注照的過程中，切記死板，閉心錮神是大忌。育胎是育靈胎，育天地生胎，不是泥胎、木胎，所以不能隔絕與外界大天地的聯(lián)系。

    “所謂天地與我并生，而萬物與我為一，就是這個道理。胎兒即我，即一，即萬物，即天地。

    “心火不疾不徐，元神不飄不定，如古井映月，神光自然澄澈。若強以心發(fā)、強以意引，反會使胎兒真性蒙塵。

    “「結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。」，靖節(jié)先生的詩，你要仔細的去讀，去想，去領(lǐng)會外界喧囂而我心悠然的境界，領(lǐng)會此中的真意。”

    “還有，胎兒受神照時，亦要氣養(yǎng)，……”

    到了這育胎的最后關(guān)頭，如此千鈞一發(fā)之際，天上尚有四位四境在打斗，而身為破境人的天真童子，竟然選擇在這個時候給程心瞻講起了道！