路上他也已經(jīng)旁敲側(cè)擊了解到了兩人的能力，以及雪山派的上限。

    說(shuō)實(shí)話，比起金系的諸多武功都要差不少，硬要算的話可能屬于鹿鼎記那層次。

    陶玉對(duì)于金系的武俠世界更多的只是看連續(xù)劇，文字描述印象最深的兩個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)就是掃地僧的三尺氣墻，以及慕容博七八丈的參合指指力。

    而且很多武林人士續(xù)航能力不強(qiáng)，如果隔空掌力的話，張無(wú)忌這等內(nèi)力也最多兩百下。

    在武俠世界的戰(zhàn)力中遜色于邊荒、大唐雙龍這黃系世界，更無(wú)法和風(fēng)云這等世界相比。

    可對(duì)比起程立雪的一些描述而言，卻是高大上太多了。

    反正因?yàn)槌塘⒀┑哪欠N反應(yīng)，陶玉也隱約覺(jué)得他們所在的那個(gè)世界，可能不是什么正經(jīng)世界。

    通過(guò)他們的話能知道，雪山派也是他們世界的大派，而程立雪是師門(mén)的三師姐，未來(lái)掌門(mén)大師兄的妻子，這應(yīng)該也是她動(dòng)不動(dòng)就悔恨的主要原因。

    而張豪更是雪山派年輕一輩第一高手。

    這種幾乎代表著年輕一代牌面的家伙，實(shí)力卻是拉胯到無(wú)法隔空發(fā)力，必須要借助兵器的鹿鼎風(fēng)，著實(shí)是讓陶玉有些瞧不上眼的。

    主要還是他詢問(wèn)過(guò)程立雪，內(nèi)功心法不是不可以兼修，很多心法路線、經(jīng)脈、穴道的利用都不同，運(yùn)轉(zhuǎn)不同的心法走不同的路線就是，要視具體情況而定。

    但毫無(wú)疑問(wèn)的是，如果內(nèi)功心法學(xué)的太過(guò)雜亂，那甚至可能會(huì)造成反效果。

    陶玉自忖有【一證永證】在應(yīng)該是沒(méi)多大事，退一萬(wàn)步最糟糕的情況也是主動(dòng)將內(nèi)力散功或者更換，如果沒(méi)有其他渠道，他肯定毫不猶豫就學(xué)了，反正可以神化，大不了強(qiáng)行堆上去。

    可他覺(jué)得馬上就要前往桃花島，真不值得浪費(fèi)愿力在雪山派這些能力上，學(xué)了技能要神化不說(shuō)，還得花愿力加速。

    早期的加持對(duì)自己的身體恐怕也不明顯，浪費(fèi)愿力、精力、時(shí)間。

    第一次神化的性價(jià)比明顯是最高的，保不定雪山派這種卡拉米心法二次神化也就勉強(qiáng)和九陽(yáng)之流一次神化差不多，自己愿力還沒(méi)這么富?！?br/>
    ……