五臺山是佛門名山，傳聞是文殊菩薩的道場。

其在佛門之中，有著舉足輕重的地位。

當然，夜行人的圈子里不看佛門文化，而是看實力。

在中土，嵩山少林寺，五臺山清涼寺，雪域大雪山寺，以及京都廣濟寺并列。

中土成立之前，妖魔橫行，百姓民不聊生。

到處都有各種各樣的邪祟禍害活人，當時五臺山的灰衣法僧們就一瓶，一缽，身無分文，卻獨行天下。

沿途治病救人，降妖伏魔，傳播佛門教義，拯救民眾于危難之間。

幾十年戰(zhàn)亂，不知道有多少五臺山灰衣法僧死在民間，永遠都無法回到清涼寺。

這些事，民間夜行人們都看的清清楚楚，所以大家對五臺山的灰衣法僧們欽佩至極，也恭敬有加。

也正因如此，五臺山的香火才會日漸興盛，終于有了佛門四大名山之一的稱呼。

說真的，五臺山屬于晉西北行省。

也是晉西北首屈一指的夜行人流派。

但晉西北鎮(zhèn)守使楊士城趕來增援的時候，民間的夜行人來的不少，卻一位灰衣法僧都沒見到。

當時我還以為五臺山看不上剛剛成立的三十六鎮(zhèn)守使。

可現在看見五臺山的灰衣法僧出現在這，我才反應過來，事情好像沒我想的那么簡單。

我很可能真的要知道一些了不得的事情了。

卻說那些黑袍漢子急速趕來，把十幾個箱子穩(wěn)穩(wěn)地放在了地上。