在華山大比之后，柳易深感此前江湖中對(duì)武者實(shí)力劃分，過于粗糙和草率，像一流、二流、絕頂這種，更像是一種評(píng)價(jià)，而不是境界層次。

    柳易參照系統(tǒng)面板對(duì)境界的劃分，在江湖小報(bào)之上公布了新的一到四階的武道境界。

    一階便是從練氣開始到突破先天之前的境界。功行十二正經(jīng)為下，奇經(jīng)八脈為上。

    二階就是先天九重天，前三重為狹義的先天之境，中三重為宗師武者，后三重為大宗師。

    三階則是真元境，是奠定道途根基的境界。

    四階是金丹境，用一句話概括就是:‘一粒金丹吞入腹、我命由我不由天。’可稱陸地神仙。

    后面的境界，離笑傲世界太過遙遠(yuǎn)，柳易便沒有拿出來。

    但即便如此，這個(gè)境界劃分一出，也在笑傲世界引起了軒然大波。

    九成九的武者，按照新的劃分方式，都處于一階水平。

    站在武道頂尖的先天武者，能憑虛御空的道家真人、佛門高僧、儒家圣人，也不過才是二階。

    那三階、四階又該有如何的偉力？

    所有人的心里都存在一個(gè)問題：提出這新的境界劃分的柳易，是什么境界？真元？金丹？或者更高？

    無數(shù)自以為走在世人前面的先天武者沉默了。

    ......

    此外，柳易的公告中還加了一條說明，同等戰(zhàn)斗力的武者和異獸，劃分為同樣的階層。

    為何有這么一說呢？

    因?yàn)槌舜蜃殮?，還有外功煉體這一修行途徑。

    走此路者，大多數(shù)是之前只修外功，無內(nèi)功心法的武者。