“顛覆現(xiàn)有的修行體系？”

縱是古夜，在聽到這句話的時候，也不由地面色驟變。

傳說，現(xiàn)有的修行體系，乃是自混沌初開誕生的第一批原始神魔，一步步演變而來，最終形成這一整套以眾生愿力和天地靈力結(jié)合的香火修行體系。

自這套香火修行體系成型以來，后世生靈無不遵循此道于修行路上摸索，自人道領(lǐng)域，踏入神道領(lǐng)域，再踏入帝道領(lǐng)域，最終叩問仙關(guān)。

漫長的歷史長河當(dāng)中，或許有人曾想過修補這套香火修行體系的不足，但從未有人敢說出顛覆二字。

這一刻，古夜總算是明白了萬古獨夫四字的含量。

顛覆傳承了萬世乃至萬萬世的香火修行體系，無異于是一場前所未有的盛大變革。

這是何等的氣魄！

若那位萬古獨夫真有這般雄心壯志，一旦功成，誰敢說這算不上改天換地？

這時候。

古夜忽然想起了解離神族，“晚輩曾和解離神族有過接觸，那時便有感此族的修行方式與俗世大有不同，后又得知此族源于長生天尊，莫非……”

“不錯，解離神族正是萬古獨夫和長生天尊一次失敗的嘗試，目的正是為了尋找一種能夠替代現(xiàn)有香火修行體系的新的修行體系?！?br/>
龍公鄭重點頭，“現(xiàn)有香火修行體系的弊端，你距離帝道領(lǐng)域也只差臨門一腳，應(yīng)該對此也有所察覺?！?br/>
“嗯。”

古夜頷首。

香火修行體系，可分為人道、神道、帝道三大領(lǐng)域?qū)哟?，他修行多年，多少也感受到了這種修行體系存在著一些不足之處。

而這不足之處，正是香火二字。

早年初入修行路不久，古夜一直認為，現(xiàn)有的修行體系乃是眾生愿力，也就是香火，和天地靈力相輔相成。

而不同于天地自然所生的靈力，香火乃是眾生信仰所化，也就是說，比起天地靈力，香火之力更依賴于外界。

嚴重依賴外物，乃是修行者的大忌。

所以，那個時候的古夜理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J為，修為越發(fā)高深之時，修行者對香火的依賴會逐漸減少。

可事實卻恰恰相反。

隨著古夜愈發(fā)接近帝道領(lǐng)域，他愈發(fā)感受到了香火的重要性，而天地靈力的側(cè)重卻在不斷減輕。

單是成帝，便需要常人難以想象的海量信仰，若要成就至尊，需要的香火就更加可怕了。

整個陰界九地，也就只能供養(yǎng)出那么幾位至尊。

這便是現(xiàn)有香火修行體系的局限性。

用龍公的話說，一位至尊上位，便一定有一位至尊下位。

“可這和天賊又有什么關(guān)系？難不成那位太古大秦之主認為，現(xiàn)有的香火修行體系乃是天賊一手締造而出的？”

古夜細思極恐。

香火修行體系的具體成型年月，已經(jīng)不可考究，但大概率起源于蒙昧紀元前期。

若這香火修行體系真是天賊的造物，那豈不是說，蒙昧紀元前期至今的漫長歲月以來，世間一代代生靈，一代代修行者，都在天賊的掌控之下？