比如被稱為廣東四大佛教寺廟之一的玉臺寺，現(xiàn)在已經(jīng)一片廢墟。

    當(dāng)年新會淪陷的時(shí)候，日軍驅(qū)趕僧侶，拆毀寺廟，還強(qiáng)迫當(dāng)?shù)匕傩罩v寺廟的建材運(yùn)往圭峰山頂，作修筑炮臺之用。

    僅僅如此，還不算，日軍還把玉臺寺四周的樹木砍光，劃為軍事禁區(qū)。

    從此，玉臺寺一片瓦礫，荒涼凄慘，保留下來的有寺前的鎮(zhèn)山寶塔及漢白玉塔碎片，千年古剎，毀于一旦。

    還沒有修復(fù)的玉臺寺，啥都沒有。

    只有熱心的村民搭建的幾間茅草屋以便附近的村民上山朝拜。

    蘇亦小時(shí)候，就沒少往玉圭山的玉臺寺遺址跑，除了一片廢墟合適小朋友探險(xiǎn)之外，啥都沒有。

    直到八十年代政府才決定重建玉臺寺，這是后話。

    如果不出意外，自己學(xué)成歸來，應(yīng)該有資格參與玉臺寺的重建工作了。

    對于，玉臺寺的重建，他還是很感興趣的。

    除了名山名寺之外，剩下的就是名人。

    不過像梁啟超這種寫進(jìn)中國近代史的人物，很遺憾，并沒有。

    但，次一級的，還是有的。

    比如，著名的地質(zhì)學(xué)家陳國笪，這位爺就是以始創(chuàng)“地洼學(xué)說”稱諸于世，被譽(yù)為“地洼學(xué)之父”，與李四光并稱“南陳北李”。

    至于地洼學(xué)說是干啥用的，不學(xué)地質(zhì)學(xué)的人，估計(jì)不知道。

    簡單來說，陳國笪發(fā)現(xiàn)大陸地殼的新構(gòu)造單元——地洼區(qū)，建立地洼學(xué)，然后被在國內(nèi)外廣泛運(yùn)用于找礦，取得顯著成效。

    所以，后世家里有礦的同學(xué)們，如果真要感謝哪一位大佬的話，非陳院士莫屬。