顯然，姚華山對(duì)馬世昌的履歷，并不陌生。

    同樣，蘇亦也不陌生，前世，他讀過樊錦詩先生的傳記，知道馬世昌是如何被分配到敦煌的。

    62年，宿白先生帶領(lǐng)著北大考古專業(yè)的四名學(xué)生在敦煌實(shí)習(xí)，其中就包括樊錦詩跟馬世昌。

    正是，這一年，周總理批示撥出巨款，啟動(dòng)敦煌莫高窟南區(qū)危崖加固工程。

    為了配合62-66年的大規(guī)模加固工程，需要在窟前進(jìn)行考古遺跡的發(fā)掘清理。

    當(dāng)時(shí)，敦煌文物所并沒有專業(yè)考古人員，不具備發(fā)掘能力，時(shí)任，敦煌文物所所長的常書鴻先生便向正在帶隊(duì)老師宿白先生提出，希望北大可以推薦四名參加實(shí)習(xí)的學(xué)生留在敦煌工作。

    當(dāng)時(shí)，敦煌缺人，所以到敦煌實(shí)習(xí)的北大四名考古專業(yè)的學(xué)生都想留。

    奈何，敦煌的條件太過惡劣了。

    想要留住四名北大學(xué)生，幾乎不可能。

    最終也只有樊錦詩跟馬世昌兩人留在敦煌。

    可就算如此，他倆也不是很樂意。

    沒法子，敦煌的條件太苦了。

    為了給他倆做思想工作，蘇秉琦先生都要親自出面談話了。

    北大的學(xué)生呀，不管過去現(xiàn)在未來，一如既往的牛。

    卻甘愿扎根祖國的大西北，為了拯救敦煌的文物奉獻(xiàn)出自己的大好青春年華。

    這樣的學(xué)生，這樣的品質(zhì)，這樣的人才，北大怎么可能不要。

    所以馬世昌通過復(fù)試也是板上釘釘?shù)氖虑椤?br/>
    實(shí)際上，馬世昌不僅通過復(fù)試，讀完研究生后，還留任北大考古系，成為著名的佛教考古專家，一生都在從事中國佛教考古的教學(xué)與研究。