達(dá)到圣境，能夠穿梭宇宙，當(dāng)然距離是有限的。

    至于開(kāi)辟出一個(gè)空間。

    此等能力，可以說(shuō)相當(dāng)恐怖，因?yàn)橄喈?dāng)于是一個(gè)小世界的雛形了。

    當(dāng)然，那也只是暫時(shí)的，即便大圣，也不可能達(dá)到此等程度。

    與此同時(shí)，姜凝仙望向陸淵，再一次開(kāi)口：“而在圣境之上，則是仙了，仙境，按照劃分的話，應(yīng)該是進(jìn)化的第九個(gè)階段，這個(gè)階段一共有五個(gè)小境界，又被統(tǒng)稱為仙境?！?br/>
    “這五個(gè)小境界，分別為不死、洞天、造物、天位、至仙，皆擁有不同的手段，且差距極大?！?br/>
    “之前對(duì)地球出手的列仙，大多都在第一個(gè)不死仙這個(gè)境界，放眼整片星空，雖很強(qiáng)，但絕不是位于頂端的存在?！?br/>
    她說(shuō)的非常清楚，整個(gè)仙境，其實(shí)都是進(jìn)化的第九階段，只是因?yàn)閷?shí)力差距過(guò)大。

    所以被劃分為了五個(gè)小境界而已，同時(shí)每提升一個(gè)小境界。

    都比以往一個(gè)大境界，差距都要大很多。

    聞言，陸淵點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    算是有了大致了解。

    在這方面，他是不如姜凝仙的，所以一直聆聽(tīng)。

    隨后對(duì)方繼續(xù)解釋，不死仙，能滴血重生，洞天仙，可開(kāi)辟出一個(gè)洞天。

    造物仙，能夠在洞天中，創(chuàng)造出風(fēng)火水土，只是無(wú)法誕生出生靈。

    天位仙，則與開(kāi)始逐漸與宇宙相合，真正的實(shí)力通天。

    至仙，顧名思義，仙之極盡，也被稱之為域主，所謂域主，便是各大星域之主，只有達(dá)到至仙，才能成為域主，換句話來(lái)說(shuō)，這個(gè)層次的存在，放眼整個(gè)宇宙，都是巨頭，威震寰宇的強(qiáng)者。

    當(dāng)然，這也并非是修行進(jìn)化的盡頭，不過(guò)再之后，卻屬于傳說(shuō)級(jí)別。

    姜凝仙是知道，可也明白短時(shí)間內(nèi)二人都無(wú)法接觸。