作為淺井家的鄰居，同時也是淺井家友軍之一的江北十寺，在獲知北陸道上杉軍大舉南下，并攻入北近江伊香郡、淺井郡兩郡腹地之中后，可沒有對淺井家見死不救。

    正所謂唇亡齒寒。

    若是江北十寺在淺井家危難之際不伸出援手，那么在淺井家被攻滅后，上杉家的下一個目標便會是自己了。

    畢竟，上杉家在不會允許一個國中之國出現(xiàn)在自己的治下。

    更何況，江北十寺所組建的近江一向一揆眾還聯(lián)合淺井家大舉北上，前去馳援被上杉家討伐的朝倉家，甚至還在越前敦賀郡境內大肆濫妨狼藉，使得朝倉宗滴生前苦心經營成商貿繁華的敦賀郡，在一夕之間變得面目全非，村落、町鎮(zhèn)大都被毀，可謂是破敗不堪、滿目瘡痍，領民也流離失所。

    若不是朝倉景紀及時放棄北上攻入越前一國腹地，以及若狹眾旗頭神余親綱及時發(fā)兵東進牽制，作為北國航線重要貿易節(jié)點之一的敦賀湊就要被近江一向一揆眾毀于一旦了。

    盡管柿崎景家配下有著八萬余北陸道上杉軍，但他還是在正式南下攻入近江境內之前，讓本誓寺超賢、本泉寺蓮悟、光教寺顯誓、七里賴周、藤丸勝俊、松永隼人、若林長門守等己方一向宗住持、加賀一向一揆眾降將聯(lián)名致信江北十寺，要求他們不要執(zhí)迷不悟、助紂為虐、負隅頑抗，應順從天意，不再支持偽朝，否則上杉家不僅將無法確保江北十寺的寺領安堵，更無法確保江北十寺僧官、坊官、信徒的生命安全。

    然而，江北十寺筆頭的顯證寺（光應寺）就公然拒絕了柿崎景家的好意，反而號召近江、山城兩國的一向宗寺院、道場、講等各個階級，組織一向一揆眾，準備抗擊上杉家的侵攻。

    現(xiàn)任顯證寺住持顯證寺政淳為顯證寺蓮淳之孫，還是第八世一向宗法主本愿寺蓮如之重孫。他與總本山石山本愿寺之間的關系是最為親密。

    而前任顯證寺住持顯證寺蓮淳更是稱德寺（堅田御坊）、長島愿證寺、近松顯證寺、八尾顯證寺（久寶寺、久寶御坊）、惠光寺等寺院開基，還一度兼任河內顯證寺住持，其女慶壽院鎮(zhèn)永尼更是前任一向宗法主本愿寺證如之母。

    因顯證寺蓮淳長男顯證寺實淳早亡，使得顯證寺蓮淳不得不安排四男愿證寺實惠（愿證寺實慧，第二世愿證寺住持，愿證寺證惠之父）之子愿證寺政淳來繼承近江近松顯證寺、八尾顯證寺兩座寺院的寺領。

    第八世一向宗法主本愿寺蓮如將法主之位讓給其子本愿寺實如后，就于明應九年（1496年）著手建設大坂御堂。

    也得益于本愿寺蓮如建設大坂御堂之舉，使得一向宗在遭到細川晴元、六角定賴、法華一揆的四萬大軍攻擊后，盡管失去了總本山山科本愿寺以及周邊寺內町，但還有大坂御坊這個避難所。

    此后，一向宗的總本山就定在了大坂御堂，并進而發(fā)展成了石山本愿寺。至于攝津、和泉、河內等國之外的傳教之事，則是被本愿寺實如交給了其弟顯證寺蓮淳去完成。

    這顯證寺蓮淳也有些手腕，在近畿諸國一向宗寺院、道場、講等各個階級遭到京兆細川家、六角家、法華宗寺院大肆破壞后，在創(chuàng)建了伊勢長島愿證寺后，就依靠先前的群眾基礎，馬不停蹄地于堅田御坊舊址上創(chuàng)建稱德寺。

    不僅如此，顯證寺蓮淳還在六角家的眼皮子底下，于大津近松創(chuàng)建了顯證寺，并將此地作為自己的本據，將稱德寺住持一職讓給了弟弟實賢去擔任。

    之后，顯證寺蓮淳還與弟弟們在近江一國之中先后創(chuàng)建了請愿寺、明樂寺、福田寺、福勝寺、凈愿寺、順慶寺、金光寺、真宗寺、稱名寺等一向宗寺院。因這些寺院大都位于北近江諸郡之中，故而被稱為江北十寺。

    顯證寺作為江北十寺之首，且在近江所有一向宗寺院中實力最強、威望最高，還與總本山石山本愿寺之間關系極為親密，使得原本搖擺不定的請愿寺了乘、明樂寺愿心、福田寺覺藝、福勝寺覺乘、凈愿寺勝理、順慶寺珍乘、金光寺教道、真宗寺祐乘、稱名寺性慶等近江一向宗住持們眼見顯證寺政淳如此強硬，自然不愿就此輕易放棄長期擁有的守護不入、免除勞役、免除夫錢、免除段錢等諸多特權，便紛紛響應。同時，位于金森道場的石山本愿寺坊官川那邊秀政、河那部左衛(wèi)門大夫（河鍋左衛(wèi)門大夫）、下間正秀、下間丹后法眼等人也隨之響應。