華光語(yǔ)氣中帶著些許的緊促，繼續(xù)道：“你且斬去一身修為，踏入人間，各國(guó)興盛，兵家立，相互之間必定有征戰(zhàn)，既然你已經(jīng)無(wú)法躲避，那就真正進(jìn)入兵家，建功立業(yè)，功過相抵?！?br/>
    姜子牙聽了，并沒有任何意見，點(diǎn)頭應(yīng)下。

    “是，師尊。”

    他轉(zhuǎn)頭入地府轉(zhuǎn)世，投胎進(jìn)人間。

    ……

    商鞅變法后，秦國(guó)日益強(qiáng)大。

    短短十多年間，秦國(guó)便是道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。

    甚者，秦人皆勇于公戰(zhàn)而怯于私斗，聞戰(zhàn)則喜。

    隨著時(shí)間推移，到秦昭襄王時(shí)，繼續(xù)任用商鞅的改革之法，秦國(guó)繼續(xù)壯大。

    就在此時(shí)，秦國(guó)郿邑。

    公孫家有子誕下。

    乃是姜子牙轉(zhuǎn)世之人，誕生之時(shí)，引來漫天鐵馬冰河場(chǎng)景，兵家見后，立馬派人前來。

    他們認(rèn)為，這就是武神下凡，是不可多得的人才。

    佛教同樣注意到公孫起的誕生。

    他們接下來的計(jì)劃，便是讓人間大亂。

    公孫起應(yīng)運(yùn)而生，佛教認(rèn)為這是天道相助。

    佛教徒想進(jìn)入郿邑，帶走公孫起。