“佛門的人可是真大方，為了接著取經(jīng)隊(duì)伍，連接引道人的三尸分身都下來了?！?br/>
    顧仁現(xiàn)在的實(shí)力極強(qiáng)，康德真切，見到凌云渡的河上有一人撐一只船來，叫道：“上渡，上渡！”

    這人不是別人，正是接引道人的一道三尸分身，是圣人用接引神幢斬尸出來的。

    由此可見佛門對(duì)這件事的重視，估計(jì)也是怕再出什么岔子。

    顧仁估計(jì)若不是洪荒之中已經(jīng)不允許圣人親自出手了，接引道人和準(zhǔn)提圣人沒準(zhǔn)會(huì)親自來！

    三藏見了那船，發(fā)現(xiàn)底下有一個(gè)洞，驚問道：“你這無底的破船兒，如何渡人？”

    接引佛祖卻道：“我這船鴻蒙初判有聲名，幸我撐來不變更。有浪有風(fēng)還自穩(wěn)，無終無始樂升平。六塵不染能歸一，萬劫安然自在行。無底船兒難過海，今來古往渡群生?！?br/>
    聽到這詩(shī)號(hào)，在產(chǎn)的幾位，也看出來了這位擺渡人恐怕不是普通人，勸說道：“師父我們上去岸邊?！?br/>
    唐僧也隱隱約約知道了眼前的這人就是靈山之中過來接自己的人，便打消了疑慮，念了一句阿彌陀佛便往船上去了，他卻是不知道。

    自己念得阿彌陀佛就在自己眼前了，也確確實(shí)實(shí)是有眼無珠。

    不多時(shí)這漏底的船兒，下方冒出來了一個(gè)死尸，這才是唐僧的凡俗肉身。

    此乃是圣人的手段，讓唐僧脫胎換骨，唐僧本如來佛祖的二徒弟金蟬子，金蟬有“金蟬脫殼”之意，為長(zhǎng)生、再生的象征。

    現(xiàn)在正是金蟬脫殼，也如同他的名字一樣涅槃重生。

    圣人的分身開船，那自然是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)倪^了凌云仙渡，沒有什么難度。

    上了岸之后，眾人步上靈山，看見了那雷音古剎。

    這大雷音寺不愧是佛門的核心之處，到了這里金碧輝煌，見到此處蕊宮珠闕，到處都是寶閣珍樓。

    見得彩鳳雙雙，青鸞對(duì)對(duì)。又見那黃森森金瓦，明幌幌花磚鋪瑪瑙，雖然西方整體貧瘠，但靈山還是十分有靈性的。

    在這里也不得不佩服準(zhǔn)提圣人和接引圣人的努力。