到目前為止，孫悟空都還以為顧仁只是獵戶。

    看上去和普通的猴子沒有什么區(qū)別，甚至有種不明事實的嬰孩的感覺，讓人感覺可愛。

    看到睡著的孫悟空，顧仁腦海之中閃過一道晴天霹靂，他感覺自己悟了。

    現(xiàn)在的孫悟空不就是個不明是非的小孩子嘛，不懂人事，一個剛出生的嬰兒未來會干什么還不是受了后天的教育與引導(dǎo)？

    猴子自出身就無父無母，無依無靠，是花果山的那群猴子接納了他，讓他不再孤單一個，最后還奉他為王，而且還是孫悟空的同類。

    那孫悟空自然將那群猴子看的比其他的妖怪什么的重要也很正常了。

    至于他吃人，估計是另外六位大圣的緣故，他們在花果山之中結(jié)拜，這些妖王也多是為非作歹之輩，再加上之前孫悟空對人族也沒有太好的印象。

    他見到兄弟們吃人肉，那自然覺得這就是食物，吃了也就吃了，如此看來，猴子一個野生的妖怪吃人也就不怎么稀奇了。

    想到這里，顧仁心中對猴子些許的芥蒂頓時盡消，石猴由天地孕育而出，天生無爹養(yǎng)無娘教，只能終日與一幫猴子廝混生活，當(dāng)然不會有人的好品行。

    雖然他后來拜師菩提，但菩提祖師也不過只教了他神通法術(shù)，卻從未教猴子一點兒做人的道理。

    一個從來沒有人教道理的猴子，怎么能以人的道德去標(biāo)準(zhǔn)。

    而猴子也不是一直這樣不分善惡的，他是什么時候明白善惡的呢。

    那是西游結(jié)束，功德圓滿上西天當(dāng)佛陀的時候。

    這對于佛教來說是一個功績，成功的把一個吞吃人肉，還大鬧天宮的大妖王，改造成了以慈悲為懷的佛陀。

    這是何等的功德，這也是西游之中非常重要的一環(huán)。

    看著已近睡著猴子，還有他身上的風(fēng)塵仆仆，顧仁忽然心中感到一絲心疼與心酸。

    或許能夠由他來教導(dǎo)，叫他與人為善，教他這個世間的禮儀。