陳滿倉(cāng)拿著十枚銅板，頭也不回的離開(kāi)了羊肉鋪。

    在他身后，年邁嘶啞的羊叫聲沒(méi)響起幾聲，就徹底安靜下來(lái)。

    往后的日子里，陳滿倉(cāng)徹底接替了牧羊人的角色，他平時(shí)放的羊不是賣給有特殊癖好的人，就是賣給一些陰門行當(dāng)?shù)娜恕?br/>
    當(dāng)羊數(shù)量不多時(shí)，他就前往合適的村鎮(zhèn)‘打絮巴’，拐來(lái)那些神志不清的人，用造畜秘法，將其變成山羊。

    這一日，年過(guò)半百的陳滿倉(cāng)來(lái)到了津門，也就是在這個(gè)地界，他遇見(jiàn)了自己的新主顧——救嬰老母。

    那救嬰老母原是送子廟里供奉的‘尊神’。

    這神靈驗(yàn)無(wú)比，只要是前來(lái)發(fā)愿，許下香火的婦人，準(zhǔn)能懷上胎兒。

    像這樣有通神手段的神靈，無(wú)論怎么想，也不應(yīng)該去找放羊倌買那些小羊。

    陳滿倉(cāng)想不明白這里面的事，不過(guò)他也不需要明白。

    那送子廟里的廟祝既然肯照顧他的生意，那他就不會(huì)多問(wèn)，更不會(huì)多管。

    就這么，陳滿倉(cāng)來(lái)到西京山，開(kāi)始拐帶村子里的小孩。

    你要問(wèn)他為什么跑到西京山這樣偏僻的地方，而不去熱鬧的鄉(xiāng)鎮(zhèn)？

    這個(gè)卻是與大雍朝的律例有關(guān)，其實(shí)不止雍朝，往前數(shù)上幾個(gè)朝代，也是一樣的律法，那便是官府只要捉到采生折割或是用造畜邪法的歹人，不論緣由，一概斬立決！

    陳滿倉(cāng)本事再大，卻也不敢頂風(fēng)作案。

    只是任他如何想，都想不到西京山會(huì)成為他的墳頭。

    正所謂善惡到頭終有報(bào)，如今這放羊倌遇見(jiàn)徐青，也算是走到頭了。

    度人經(jīng)停止翻頁(yè)，放羊倌罪惡的一生就此畫上了句號(hào)。

    徐青回過(guò)神來(lái)，獲得了兩樣獎(jiǎng)勵(lì)。