唰。

    呈現(xiàn)五色的舌頭一閃而過(guò)。

    沙彌面前的一顆顆頭顱應(yīng)聲碎裂。

    身形如同吹氣迅速膨脹，僧袍撕裂處露出布滿經(jīng)文的皮膚，耳垂不斷拉長(zhǎng)，最終垂至肩膀。

    形象已經(jīng)不再是沙彌，而是完成受戒的…比丘。

    殷郊瞳孔地震，可以肯定僧人是楊合的第四具化身，難道是佛陀身？不對(duì)，是妖魔身。

    比丘一口一個(gè)頭顱，五色神光時(shí)刻處在蛻變之中。

    殷郊如臨大敵，比丘嘴角帶著一抹戲謔，不可能認(rèn)錯(cuò)，曾經(jīng)自己多次見(jiàn)過(guò)楊合外露的神情。

    說(shuō)是桀驁不馴，感覺(jué)更像對(duì)于周遭一切的漠視。

    哪怕圣人在場(chǎng)，哪怕楊合本能的感受恐懼，但神情卻從未變化過(guò)，那股漠視簡(jiǎn)直深入殷郊骨髓。

    他…太可怕，千百年后若是楊合可以化身千萬(wàn)，整個(gè)三界還有仙佛能造成威脅嗎？

    楊合就是三界最為駭人的存在。

    不是人，他絕對(duì)不是人啊啊??！

    比丘冷冷的收回目光，繼續(xù)食人修行，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)有數(shù)以千計(jì)的頭顱融入身魂內(nèi)。

    五色神光的威力正在持續(xù)累積。

    楊合此舉刺激到殷郊，龐大的蜈蚣身蜿蜒游走，靈活的消失在霧氣中，直奔樹(shù)下的比丘。

    殷郊回頭一望。