回到天心島后，靈青等人布下陣法、禁制將其隱了，防止有人打擾。

    然后，靈青集合了靈關(guān)道人、李立、朱光等人一同開始參悟羅生門。

    靈關(guān)道人負(fù)責(zé)提供他先前研究的經(jīng)驗(yàn)，并且將他所知道的，特事部和龍虎山等地用來煉制密鑰的方法。

    李立雖說也不懂這些，但他的五岳真形法門幾乎是參五行大道之造化。

    時(shí)間少有能脫離五行的法門與法術(shù)，這羅生門也不例外。

    由他來參研五行之道的部分正合適。

    至于朱光，他是這次除靈青之外的主力。

    他的《凈業(yè)明光寶珠經(jīng)》丹器一體，又兼懂得《白骨幽冥法》，并將兩者融會(huì)貫通。

    參悟包含大量鬼道法門的羅生門，也十分適合。

    其余人在田勇的率領(lǐng)下，為眾人護(hù)法，同時(shí)也承擔(dān)一些力所能及的事務(wù)。

    這一次的事，可是關(guān)系到日后嶗山教的底蘊(yùn)。

    若是成了，嶗山教也將一躍而成為擁有獨(dú)立世界的大宗派了。

    不用再全靠靈關(guān)道人、李立、靈青等人撐門面了。

    更何況，通過這大半年的了解，九坊海市這個(gè)副本中所包含的財(cái)富大家也心知肚明，由不得大家不上心。

    當(dāng)靈青參悟出，用以制作密鑰的方法，其實(shí)和憑依的原理十分相似相似后。

    經(jīng)過數(shù)月的推演，他結(jié)合先前制作的道清玉牌的理念，拆解出來的羅生門禁法，《白骨幽魂法》中專門用來煉制鬼門的攝幽駭鬼禁法。

    以憑依的特性為根基，九靈長生寶箓中的千里門扉法術(shù)禁制為基礎(chǔ)，創(chuàng)出了一種兩界通幽度生寶禁。

    這寶禁并沒有根本修煉之法，而是一種專門用于煉寶的禁制。