若是實(shí)在擔(dān)心，還可以隨便找一個(gè)城外的野地，構(gòu)筑一個(gè)獨(dú)屬于自己的世界。

    這本是絕大多數(shù)太易族人尋求內(nèi)心安寧的方式。

    在自己構(gòu)筑的世界里，一切的欲望都會(huì)被滿(mǎn)足。

    但這種單機(jī)的世界終究是難以長(zhǎng)時(shí)間地獲得真正的滿(mǎn)足。

    人們會(huì)追求更刺激，追求更瑰麗的夢(mèng)境。

    而一個(gè)人的記憶是有限的，尤其是新生代的太易族人，他們的知識(shí)面極其狹窄，做夢(mèng)都不知道該怎么做一個(gè)美夢(mèng)。

    所以他們開(kāi)始尋求別人的夢(mèng)境。

    于是太易夢(mèng)界就出現(xiàn)了一個(gè)奇景。

    諸多人一起做同一個(gè)夢(mèng)。

    顧易看著城市邊緣處這一個(gè)個(gè)奇形怪狀的建筑。

    或如同無(wú)數(shù)氣泡堆疊在一起，不斷地融合、破碎、再融合，這這里的太易族人之夢(mèng)不斷地交織又割裂。

    不同的人在這里相遇，又離開(kāi)。

    或者兩個(gè)人，或者三個(gè)人，或者更多的人，在短暫的相遇中交心又歡好，在下一次氣泡破碎時(shí)卻又彼此離散。

    又有建筑仿佛堆砌的沙堡，無(wú)數(shù)人為沙堡添磚加瓦，最終會(huì)鑄造出一座幾乎是現(xiàn)實(shí)之中一比一復(fù)刻的奇觀或者其他宏偉的建筑。

    最后再在眾人的意念之下將其推倒。

    欲望在這里被放大了。

    呈現(xiàn)出了一種失序的狀態(tài)。