其上帶著濃郁的圣源氣息。

    這是被圣源祝福的神圣之劍。

    并非是分裂之后的圣槍圣源，而是真正的圣源，最初的圣源。

    卡洛曼一世領(lǐng)受圣源之力，成為圣皇帝之后，將圣槍帝國(guó)的圣源分裂為圣槍圣源之后，重新對(duì)圣劍公國(guó)的神圣之劍進(jìn)行了賜福。

    但他的賜福并沒(méi)有抹去最初的圣源，只是在最初的圣源之力外覆蓋了一層自己的力量。

    如今這柄一直被供奉在圣劍公爵祖地，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有出世過(guò)的圣劍，終于再度被他拔出了。

    “神圣之劍啊，幫助我?jiàn)Z回祖先的基業(yè)吧！”他輕聲說(shuō)道，語(yǔ)氣中帶著哀傷與決然。

    這一次神明的入侵，既是危機(jī)，卻也是他們最后的機(jī)會(huì)。

    他們這四個(gè)敗退下來(lái)的公國(guó)，最初之時(shí)都還好。

    圣槍帝國(guó)對(duì)他們的支援力度不可謂不大。

    可隨之時(shí)間的推移，東部王國(guó)另外三大公爵對(duì)他們的意見(jiàn)越來(lái)越大。

    雖說(shuō)是由帝國(guó)供養(yǎng)，但大頭確實(shí)東山、中林、西野三大公爵在出。

    他們一方面覺(jué)得這些獨(dú)立于自己之外的軍隊(duì)是一個(gè)威脅，另一方面也確實(shí)是負(fù)擔(dān)很大。

    這些年來(lái)，他們不斷地在吸收著另外四位公爵手中的力量。

    從法師、牧師再到精銳的士兵。

    法師們是最先離開(kāi)的，他們雖然眷戀故土，可對(duì)公爵的忠誠(chéng)卻著實(shí)有限。

    三大公爵能開(kāi)出更好的條件，他們自然樂(lè)意前往。

    牧師們是其次離開(kāi)的，他們忠誠(chéng)的是圣源，是圣皇帝陛下，此刻正是回歸帝國(guó)懷抱之時(shí)。