隨之出現(xiàn)的便是紀(jì)念碑，紀(jì)念城市的創(chuàng)建者們，紀(jì)念城市的繼承者們。

    市政廳也隨之出現(xiàn)。

    顧易很是感概。

    這一幕與自己剛降臨圣源世界時(shí)何其的相似。

    沒(méi)有那么多的政治因素，也沒(méi)有那么多的考量，全憑著對(duì)生活的熱情建設(shè)城市。

    真夢(mèng)域擁有的城市數(shù)量，很快就超過(guò)了新圣槍王國(guó)。

    雖然兩個(gè)王國(guó)在人口上是差不多的，但在國(guó)內(nèi)的政治架構(gòu)上卻差了很多。

    新圣槍王國(guó)保留了太多的貴族。

    這些貴族將農(nóng)奴束縛在土地上，私藏著知識(shí)，企圖世世代代成為人上之人。

    雖然真理之靈的出現(xiàn)打破了這一切，但要完全改變，至少需要1到2代人的時(shí)間。

    但真夢(mèng)域不同。

    國(guó)王的王冠早已落地，貴族們的榮耀也成為了落日的余暉。

    在舊的世界被打破之時(shí)，他們又沒(méi)有失去信仰。

    太易神的信仰替代了圣源，成為了他們?cè)敢鉃橹冻錾拇嬖凇?br/>
    在寰宇真界內(nèi)，城市的價(jià)值是肉眼可見(jiàn)的。

    光是一個(gè)紀(jì)念碑的傳送功能，價(jià)值就不可估量，更遑論狩獵神廟等奇觀的加成了。

    競(jìng)技場(chǎng)、浴場(chǎng)、市場(chǎng)還未在城市中出現(xiàn)。