太易歷56年1月10日。

    不同于東部王國的愁云慘淡，路易正意氣風發(fā)地在自己的宮廷里接受國內(nèi)各個大領主的覲見。

    值得一提的是，西部王國已經(jīng)沒有總主教、大主教以及主教了。

    這些圣源教會時代的遺留物，在太易神的信仰遍布整個西部王國之后直接消亡。

    他們中的少部分對圣源信仰堅定者直接逃離了西部王國，前往了上、下盛威王國或者帝國直轄領。

    但大多數(shù)原本圣源教會的圣職者們都選擇了留在當?shù)亍?br/>
    中上層的圣職者舍不得西部王國的偌大基業(yè)，舍不得積攢數(shù)十載的龐大財富，而下層的圣職者則是舍不得離開自己的家鄉(xiāng)。

    得益于圣槍帝國圣職者的世俗化，許多圣職者如同貴族一般代代傳承，在教區(qū)所在地與貴族們擁有盤根錯節(jié)的關系。

    他們希望借著這一層關系保障自己的地位。

    信仰圣源是信仰，信仰太易神也是信仰嘛！

    大不了等以后帝國收復西部王國后再改信就好了！

    但太易王國可不買賬，這些對待信仰完全不虔誠的圣職者，根本就難入先知的眼。

    等待他們的是棕熊騎士們的抄家，絕大多數(shù)主教及以上的圣職者都沒有幸免。

    抄家獲得的龐大財富，太易王國拿走了五成，剩下五成留給了路易。

    對于這個結(jié)果，路易很是滿意。

    他是沒有能力抄這些如同大貴族一樣的高層圣職者的家的，但太易王國就不一樣了。

    人家跟這些人完全不熟，抄家起來一點沒有心理壓力。

    大量的金幣、銀幣、古董、珠寶被查抄，藏匿的農(nóng)奴也被官方接收，教區(qū)所占據(jù)的土地直接充作了王室的直轄領。