它們不再追求殺傷，而是盡量去捕捉。

    捕捉圣樹(shù)部族的戰(zhàn)士，捕捉圣樹(shù)部族的婦孺。

    天空之中一頭又一頭冰靈鳥(niǎo)飛來(lái)又飛去，將一個(gè)個(gè)逃離的圣樹(shù)部族之人抓了回來(lái)。

    他們被聚集在聚居地的中心處，由數(shù)頭強(qiáng)大的冰靈鳥(niǎo)看管。

    這并非是圣樹(shù)部族全部的力量，只是一個(gè)小聚居地，不過(guò)三千人，戰(zhàn)士的數(shù)量不足500人，祭司更是只有3個(gè)。

    在圣樹(shù)部族中，這樣的小部落的結(jié)構(gòu)是常態(tài)。

    覆天神在短暫的試探后下定了決心，要盡快征服這片土地，而后再慢慢跟索蘭神算賬。

    如覆天神一般，從極北之境逃離的神明遠(yuǎn)不止祂一個(gè)。

    從祂開(kāi)始算，已經(jīng)有五個(gè)神明南下了，祂們的方向出奇的一致，都是朝著圣槍帝國(guó)而來(lái)。

    這得多虧了索蘭神的指路，祂雖然暫時(shí)沒(méi)興趣南下，但不妨礙祂給太易神找一些麻煩。

    在祂眼里，圣槍帝國(guó)就是一群弱小的土著，完全擋不住神明的力量，這些南下的神明遲早會(huì)與太易神對(duì)上。

    值得一提的是，這些神明的信徒全都擁有對(duì)冰雪的抗性。

    他們本應(yīng)該在極北之境如魚(yú)得水，此刻卻爭(zhēng)先恐后的離開(kāi)那里，反倒是一些信徒并非對(duì)冰雪有抗性的神明留在了極北之境。

    因?yàn)樾磐綄?duì)冰雪沒(méi)有抗性，這些神明比起在極北之境游蕩劫掠，更喜歡發(fā)展自己的地盤。

    神明之力的強(qiáng)大的，能夠化腐朽為神奇，只要信徒的數(shù)量足夠，信仰之力充足，即便是絕地之中也可以造化一片樂(lè)土。

    更何況極北之境環(huán)境雖然險(xiǎn)惡，卻也并非真正的絕地。

    這里擁有豐富的資源。

    不過(guò)這些資源都深埋在地下。